嘉遁仰灵范,世道何缰鞿。
长生昔对面,皇皇昧玄机。
沆瀣不足吞,正一知所归。
七锁度灵钥,进力行洞微。
嘉遁仰灵范,世道何缰鞿。
长生昔对面,皇皇昧玄机。
沆瀣不足吞,正一知所归。
七锁度灵钥,进力行洞微。
这首诗是宋代诗人陈洵直的《九锁步虚词·第七洞微锁》,它体现了作者对道教修炼和超脱世俗的理解。首句“嘉遁仰灵范”表达了诗人对高尚隐逸生活的向往,以古代圣贤为榜样。接下来,“世道何缰鞿”暗示了诗人对当时社会风气的忧虑,认为世俗的束缚如同缰绳和羁绊。
“长生昔对面,皇皇昧玄机”暗指诗人曾亲历或追求长生之道,但深感其中奥秘复杂(“昧玄机”)。诗人认为真正的长生之道并非仅在于外在的修炼,而是内在的领悟与归真。
“沆瀣不足吞,正一知所归”进一步强调,修炼不是单纯追求仙丹灵药(“沆瀣”),而是要回归大道的正途,找到内心的清净与归宿。
最后两句“七锁度灵钥,进力行洞微”描绘了修炼过程中的关键步骤,仿佛通过解开七重神秘之锁(“七锁”),才能获取通往更高境界的灵性钥匙,进而深入探索宇宙人生的微妙之处(“洞微”)。
整体来看,这首诗寓含了诗人对道教修行的深刻理解和体验,以及对超脱世俗、追求精神自由的执着追求。
忆昔待诏金马门,方伎杂遝车盖繁。
黄生蔡子最绝出,高堂不奈笙歌諠。
庐陵老翁才五尺,盱母江头眼空碧。
相人岂不二子如,秋风夜雨归无宅。
长身博士老一簟,皋比那博儒生酸。
人生荣华无足梦,桃笙竹枕长阑干。
黄翁勿叹无家苦,华屋连云更何补。
蜀庄一日不百钱,炳炳幽光二十年。
封生携客来,谒我蓬蒿里。
轩轩抗尘俗,不知谁氏子。
所主吾既贤,伊人亦云喜。
探怀出新图,一语烦举似。
蹇予不能文,三请意未已。
溪山有素期,入眼尽其美。
层云蔽重渊,万木夹两涘。
飞流泻绝壑,千丈垂幅纸。
馀霏散如雾,点滴乱纷委。
何物窍其傍,相传龙所止。
庙貌寄空山,何代为经始。
年深祭血乾,乱久谁复祀。
威灵昔所闻,对面隔千里。
诚通感必应,虽远犹在迩。
巍巍窟宅尊,安卧久不起。
何当洗甲兵,倒挽豳溪水。
《蒲城董公余素不识其何如人也一日袖横轴所谓龙窝图者同仲坚来过而以诗见谒余雅不能文诗尤非所长者加之老病日久纵不避拙恶亦安能为他人摧肝肾耶渠请益坚余重违封意且念其勤姑因所见以叙之云耳》【金·段成己】封生携客来,谒我蓬蒿里。轩轩抗尘俗,不知谁氏子。所主吾既贤,伊人亦云喜。探怀出新图,一语烦举似。蹇予不能文,三请意未已。溪山有素期,入眼尽其美。层云蔽重渊,万木夹两涘。飞流泻绝壑,千丈垂幅纸。馀霏散如雾,点滴乱纷委。何物窍其傍,相传龙所止。庙貌寄空山,何代为经始。年深祭血乾,乱久谁复祀。威灵昔所闻,对面隔千里。诚通感必应,虽远犹在迩。巍巍窟宅尊,安卧久不起。何当洗甲兵,倒挽豳溪水。
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北方有黄鹄,饱义气勇烈。
天寒辞故巢,思欲近丹穴。
吁嗟翅翎短,云海路隔绝。
凤皇不相待,孤愤无由泄。
耻与鸱鸢群,朝夕肆饕餮。
一步两叫号,心摧口流血。
侧头向苍昊,永与羁雌决。
人皆尚鸱鸢,反谓黄鹄劣。
世无弃瓢翁,轩轾定谁说。
猿鹤与沙虫,泯泯同一辙。
悲来结中肠,欲辩再三咽。
写生政自爱徐熙,把卷摩挲眼欲迷。
曾记沉沉春雨后,一枝斜透粉墙西。