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《内阁孙侍郎生辰纪德》全文
宋 / 宋祁   形式: 排律  押[真]韵

凤琯凝姑律,奎钩诞佐臣。

祥标六蓬矢,家盛十朱轮。

变道齐成鲁,端朝甫及申。

禁中朝夕诲,帝右老成人。

遍读兰图字,多陪豹尾尘。

桓荣师自许,石建谨无伦。

振鹭飞逾洁,缁衣久更新。

铸贤今是冶,播物晚为钧。

胡广潭留菊,蒙庄树有椿。

奉公为寿祷,山立辅昌辰。

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拼音版原文全文
nèisūnshìlángshēngchén
sòng / sòng

fèngguǎnníngkuígōudànzuǒchén

xiángbiāoliùpéngshǐjiāshèngshízhūlún

biàndàochéngduāncháoshēn

jìnzhōngcháohuìyòulǎochéngrén

biànlánduōpéibàowěichén

huánróngshīshíjiànjǐnlún

zhènfēijiéjiǔgèngxīn

zhùxiánjīnshìwǎnwèijūn

广guǎngtánliúméngzhuāngshùyǒu椿chūn

fènggōngwèi寿shòudǎoshānchāngchén

翻译
凤凰管中凝聚着姑射仙人的音乐律动,奎星和钩陈星象征着辅佐的官员降临。
吉祥的预兆如六支箭矢射向天空,家族繁荣显赫,拥有十辆华丽的朱轮车。
改革的道路如同鲁国和齐国的成功,端正的朝廷治理如同申时的阳光照耀。
宫中早晚都有教诲,皇帝身边的老臣们都是德高望重之人。
广泛研读经书,沉浸在学问的氛围中,像豹尾般充满智慧的尘埃。
桓荣以良师自居,石建的谨慎无人能及。
白鹭飞翔得更加洁净,黑色的官服长久焕新。
如今是铸造贤才的关键时期,万物的分配如同晚年的权衡。
胡广如潭水般深沉,保留着菊花的高洁,蒙庄的树上长满了长寿的椿树。
以公正奉公为祝祷,愿山一样的稳固辅助国家的繁荣昌盛。
注释
凤琯:凤凰的乐器,象征吉祥。
姑律:古代传说中的仙人名,此处指音乐之律。
奎钩:二星名,象征辅佐的官员。
兰图:古代图书,此处指经典文献。
豹尾尘:比喻学问深厚,如豹尾般威严。
振鹭:白鹭,象征清廉。
缁衣:黑色官服,代指官员。
冶:熔炉,比喻培养人才。
钧:古代量器,比喻重要地位或权力。
胡广:历史人物,以公正闻名。
潭留菊:比喻人品高洁,如潭水清澈。
鉴赏

此诗描绘了一位官员的生日庆典,通过对比和隐喻,展示了其高贵的地位与品德。开篇“凤琯凝姑律,奎钩诞佐臣”以凤凰和北斗象征着高贵和正直,用来形容这位官员的品行和地位。

接着,“祥标六蓬矢,家盛十朱轮”写出了吉庆的标志和家族的繁荣。这里的“六蓬矢”和“十朱轮”都是吉祥如意之物的堆砌,表现了官员家庭的兴旺发达。

“变道齐成鲁,端朝甫及申”表明这位官员不仅德行高尚,而且对国家大事有着深远的谋略。这里的“变道”暗指官员能够适应时势变化,“齐成鲁”则是比喻其德行与古圣先贤相提并论。

接下来的“禁中朝夕诲,帝右老成人”揭示了这位官员在皇宫中的地位和影响力,他不仅受到皇帝的尊敬,而且能够教育引导年轻人。

“遍读兰图字,多陪豹尾尘”则写出了他广泛阅读古籍,积累了丰富知识,并且长时间与文人墨客交往,获得了深厚的文化底蕴。

“桓荣师自许,石建谨无伦”表达了官员对自己的评价和自信,以及他的清廉和不染尘俗。这里的“桓荣”指的是古代贤臣,而“石建”则象征着坚定和纯洁。

“振鹭飞逾洁,缁衣久更新”形容了他品德高尚,如同洁白无瑕的鸿鹄,而且这种品质已经持续很长时间。

“铸贤今是冶,播物晚为钧”则是说他的美德如熔炉中精炼的金属一样纯正,而他的施泽于民更是在适当的时候给予。

最后,“胡广潭留菊,蒙庄树有椿”写出了他对自然的珍视和保护之心。这里的“胡广”指的是古代贤君,而“潭留菊”则表明官员对自然美景的保存和欣赏。

整首诗通过层层叠加的赞誉,展现了这位孙侍郎非凡的品德和地位,以及他在朝廷中的重要作用。

作者介绍
宋祁

宋祁
朝代:宋   字:子京   籍贯:安州安陆(今湖北安陆)   生辰:998~1061

宋祁(公元998年—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居开封府雍丘县,遂为雍丘(今河南商丘民权县)人。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士,宋祁初任复州军事推官,经皇帝召试,授直史馆。
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