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《初至龙场无所止结草庵居之》全文
明 / 王守仁   形式: 古风

草庵不及肩,旅倦体方适。

开棘自成篱,土阶漫无级。

迎风亦萧疏,漏雨易补缉。

灵濑响朝湍,深林凝暮色。

群僚环聚讯,语庞意颇质。

鹿豕且同游,兹类犹人属。

污樽映瓦豆,尽醉不知夕。

缅怀黄唐化,略称茅茨迹。

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鉴赏

这首诗描绘了王守仁初到龙场时,选择结草庵居住的情景与心境。首句“草庵不及肩,旅倦体方适”点明了草庵的简陋与旅人的疲惫,但正是这样的环境让旅人感到身心的舒适与放松。接下来,“开棘自成篱,土阶漫无级”描述了草庵周围环境的自然与原始,没有刻意的装饰,却自有一番野趣。

“迎风亦萧疏,漏雨易补缉”则展现了草庵在自然环境中的和谐共存,即使面对风吹雨打,也能以简单的方式修补,体现出一种朴素的生活态度和对自然的顺应。接着,“灵濑响朝湍,深林凝暮色”通过声音与色彩的描绘,营造出清晨溪流潺潺、傍晚森林静谧的画面,进一步渲染了环境的宁静与美好。

“群僚环聚讯,语庞意颇质”描绘了草庵中的人际交往,虽然语言丰富,但情感真挚,体现了人与人之间的真诚交流。最后,“鹿豕且同游,兹类犹人属”表达了与自然界的和谐共处,即便是鹿和猪这样的动物,也如同人类一样享受着自由与快乐。

“污樽映瓦豆,尽醉不知夕”则以简朴的生活场景,展现了诗人与朋友们尽情畅饮、乐而忘返的情景,体现了生活的质朴与乐趣。最后一句“缅怀黄唐化,略称茅茨迹”则表达了诗人对古代圣贤治理国家的理想状态的向往,以及对简朴生活痕迹的追忆,体现了其深厚的历史文化情怀。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了草庵生活的情景,展现了诗人对自然、生活、人际关系以及历史文化的深刻思考与感悟,充满了哲理意味和人文关怀。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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