抛砖引玉老香严,打著南边动北边。
听事不真钟作瓮,至今千古错流传。
抛砖引玉老香严,打著南边动北边。
听事不真钟作瓮,至今千古错流传。
这首诗是宋代僧人释子益所作的《颂古十一首》中的第八首,以"抛砖引玉"为比喻,形象地描绘了一位禅师的教学方式。"老香严"可能指的是唐代禅师香严宗本,他以机锋著名。
首句"抛砖引玉"寓意用浅显之言引发深思,如同用砖头引出美玉,暗示禅师通过直截了当的话语引导弟子深入理解佛法。第二句"打著南边动北边"进一步说明禅师的教学方式灵活多变,触动弟子的思维,使其全面思考。
第三句"听事不真钟作瓮"则揭示了一个典故,意指如果对佛法的理解不真实,就像把钟当作陶罐一样,混淆视听。这里的"钟作瓮"寓言性地批评了那些误解佛法的人,他们的观念错误且流传甚广。
最后一句"至今千古错流传"强调这种错误的认识已经沿袭了很长时间,表达了诗人对于纠正这种误解的忧虑和期待。
总的来说,这首诗通过禅师的教学故事,寓教于乐,批评了对佛法理解的偏差,并希望人们能追求真理。
君不见蜀帝春魂托杜鹃,辽东有鸟能人言。
枝头百舌凭谁化,应是谗人口业冤。
东方旭日千门晓,花间莺啭闲庭悄。
燕语雕梁最有情,何来怪鸟杂春声。
春闺乍听疑残梦,啾啷咿哑历乱鸣。
轻扬旋转捷,范雎展辩仪。
秦舌险侧间和夷,曲房郑袖兼骊姬。
须臾百韵含宫征,一声悲兮一声喜。
易将白璧变青蝇,可畏歌喉藏虿尾。
自矜叶密可容身,自负枝高听转新。
但觉如簧生处巧,宁知挟弹死为邻。
一朝青皇恩永隔,朱鸟飞来啄其颐。
寂寞无言蒿下飞,寒蝉相对抱深枝。
借问响来调弄好,何如桃李自成蹊。