秦扁不南游,医方略岚嶂。
茅黄秋两淫,与疟盖同状。
咒师乌能神,适市半扶杖。
吾欲养黄婆,母壮子亦王。
妙药只眼前,乞汝保无恙。
秦扁不南游,医方略岚嶂。
茅黄秋两淫,与疟盖同状。
咒师乌能神,适市半扶杖。
吾欲养黄婆,母壮子亦王。
妙药只眼前,乞汝保无恙。
这首诗描绘了李格非在初至象郡时的所见所感,充满了对当地风土人情的细腻观察和深刻思考。
首句“秦扁不南游,医方略岚嶂”,以“秦扁”暗指扁鹊,表达了对古代名医扁鹊的怀念,同时暗示了诗人对南方医学知识的渴望。"医方略岚嶂"则描绘了南方山峦叠嶂的自然景观,隐喻着医学知识的深奥与难以触及。
接着,“茅黄秋两淫,与疟盖同状”,描述了秋季茅草的黄色与疟疾相似的症状,巧妙地将自然景象与疾病症状联系起来,展现了诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。
“咒师乌能神,适市半扶杖”,通过对比咒师的无能与市井中人的半身扶杖,讽刺了迷信与现实的差距,同时也反映了诗人对社会现象的批判态度。
“吾欲养黄婆,母壮子亦王”,这里“黄婆”可能是指黄帝,诗人表达了希望像黄帝一样,母亲强大,儿子也能成为王者的愿望,寓意着对家族兴盛和国家强盛的向往。
最后,“妙药只眼前,乞汝保无恙”,诗人直抒胸臆,指出真正的妙药就在眼前,呼吁人们珍惜身边的资源,保持健康平安。
整首诗语言生动,情感丰富,不仅展现了诗人对自然、医学、社会和理想的深刻思考,也体现了宋代文人关注民生、追求和谐社会的理想情怀。
洞房停烛,似新岁,数到上元时节。
一盏屠苏千岁酒,添得新人罗列。
昨日迎长,今朝献寿,赏团团佳月。
永和春好,用之不竭嘉客。
见说海上归来,有如瓜大枣,无人分得。
六十二三刘梦得,输与香山乐色。
菱谷二绡,杨枝春草,歌舞琵琶笛。
只愁元日,玉龙催上金驿。
凉月如冰,素涛翻雪,人世依约三更。
扁舟乘兴,莫计水云程。
忽到一洲奇绝,花无数、多不知名。
浑疑是,芙蓉城里,又似牡丹坪。
蓬莱,应不远,天风海浪,满目凄清。
更一声铁笛,石裂龙惊。
回顾尘寰局促,挥袂去、散发骑鲸。
蘧蘧觉,元来是梦,钟动野鸡鸣。
屈指耆英,谁似得、三朝元老。
尚留个、管夷吾在,何忧江表。
世道方占公出处,裔夷争问今年貌。
怎不移、此手整乾坤,长闲了。灵寿却,斑衣绕。
如瓶李,如瓜枣。把禅龛闭定,怕蒲轮到。
师尚父年浑未艾,中书令考犹为少。
看画盆、岁岁浴曾玄,添怀抱。
笳鼓春城,处处有、丰年语笑。
浑忘却、金莲前导,青藜下照。
白雪唱来偏寡和,朱颜老去难重少。
羡遨头、四十已专城,真英妙。奎文宠,崇儒教。
田毛喜,宽租诏。有舂陵之什,无潮州表。
怪雨盲风稀发作,华星秋月争光耀。
看来年、此夜侍端门,开佳兆。