宝公灵骨未全隳,宝地金书特护持。
塔徙总输龙蜕处,钖飞宁复鹤惊时。
琵琶街畔疑天鼓,舍利轮中表物仪。
却恨貂珰诸贵在,不教披藓读残碑。
宝公灵骨未全隳,宝地金书特护持。
塔徙总输龙蜕处,钖飞宁复鹤惊时。
琵琶街畔疑天鼓,舍利轮中表物仪。
却恨貂珰诸贵在,不教披藓读残碑。
这首诗是明代诗人王世贞所作的《游灵谷寺》。诗中描绘了对灵谷寺的游览感受,以及对寺内宝公灵骨和宝地金书的崇敬之情。
首联“宝公灵骨未全隳,宝地金书特护持”表达了对宝公灵骨和宝地金书的保护与尊重。宝公灵骨虽历经岁月侵蚀,但并未完全毁坏;宝地金书得到特别的守护,显示出对这些珍贵文化遗产的珍视。
颔联“塔徙总输龙蜕处,钖飞宁复鹤惊时”运用了生动的比喻,将宝公灵骨迁徙与龙蜕相比,锡杖的飞舞与鹤的惊动相提并论,形象地描绘了宝公灵骨迁徙的场景,以及对这一过程的感慨。
颈联“琵琶街畔疑天鼓,舍利轮中表物仪”通过“琵琶街畔疑天鼓”的想象,展现了对宝地金书的神秘感和庄严气氛的描绘。同时,“舍利轮中表物仪”则进一步强调了宝地金书作为文化象征的重要性。
尾联“却恨貂珰诸贵在,不教披藓读残碑”表达了诗人对当时权贵阶层的不满,他们未能充分认识到宝地金书的价值,没有给予应有的重视和保护,使得这些珍贵的文化遗产可能被忽视或损坏。
整体而言,这首诗通过对灵谷寺及其珍贵文化遗产的描绘,表达了对历史文化的敬畏之情,同时也流露出对当时社会现象的批判态度。
负郭无旧业,依布才数椽。
衣食苦不给,藜藿充朝餐。
敝裘行复被,野外气早寒。
萧条守环堵,蓬扉昼常关。
人生分有定,随在皆可安。
此心既无累,俯仰俱宽然。
闲居玩物化,生意盎目前。
适然意有会,兴至遂忘言。
万物性各得,吾心别有天。
逍遥人间世,聊用穷岁年。
入坞云峰暝,举步迷原陆。
夕露零蔓草,瀼瀼沾衣服。
寒镫木杪青,有人居空谷。
崎岖远叩门,一犬吠茅屋。
山家见客投,欣然便留宿。
妇子起为炊,须臾黄粱熟。
就枕及夜分,虚斋秋气肃。
落叶兼流泉,声声彻幽独。
乍疑风雨至,清音振林麓。
鼪鼯啼高松,鸟雀噪深竹。
孤怀悄以悲,酣寝逊童仆。