斜阳十里尽钟声,兰若相连直接城。
农圃有僧能食力,露葵香处笑逢迎。
斜阳十里尽钟声,兰若相连直接城。
农圃有僧能食力,露葵香处笑逢迎。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首句“斜阳十里尽钟声”,夕阳余晖洒满十里之地,钟声悠扬,营造出一种静谧而又庄严的氛围。接着,“兰若相连直接城”一句,将寺庙与城市巧妙地联系起来,暗示了佛教文化在世俗生活中的渗透。
“农圃有僧能食力”则揭示了僧侣不仅限于诵经礼佛,他们也参与农耕劳作,体现了僧俗之间的和谐共存。最后,“露葵香处笑逢迎”以露葵的香气和僧人的笑容为载体,传达出一种温馨、愉悦的气氛,仿佛在喧嚣的世界之外,有一片净土等待着人们去发现和感受。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了作者对自然、宗教与生活的深刻感悟,以及对和谐共生社会状态的向往。
正好花时,忽办得、匆匆来去。
道一往无情,却又别颦愁妩。
四海云鬟高样髻,长思红袖□分路。
怪近来、不怨客毡寒,婵娟误。
黄花约,终难据。
曾未肯,清园住。
只昼思夜梦,浅斟低诉。
莲子擘开谁在薏,徐娘一笑来何暮。
又争知、寂寞白头吟,寒机素。
碧山建人,仕建安,词中云鬟红袖,皆建近景,莲薏徐何,皆建故有名妓,戏存其姓名,知者可一笑也。
摇风犹似旆,倾雨不成盘。
西风未禁十日,早作背时看。
寂寞六郎秋扇,牵补灵均破屋,风露半襟寒。
坐感青年晚,不但翠云残。
叹此君,深隐映,早阑珊。
人间受尽炎热,暑夕几凭阑。
待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾。
摇落从此始,感慨不能闲。
流水断桥,坏壁春风,一曲韦娘。
记宰相开元,弄权疮痏,全家骆谷,追骑仓皇。
彩凤随鸦,琼奴失意,可似人间白面郎。
知他是:燕南牧马,塞北驱羊。
啼痕自诉衷肠,尚把笔低徊愧下堂。
叹国手无棋,危涂何策,书窗如梦,世路方长。
青冢琵琶,穹庐笳拍,未比渠侬泪万行。
二十载,竟何时委玉,何地埋香。