小筑茅堂带碧峰,春灯春酒对芙蓉。
水边霞绮明孤鹤,云外笙箫殷万松。
洛社几人同杖屦,粤江今日聚萍踪。
登临更作连床约,欲向希夷学五龙。
小筑茅堂带碧峰,春灯春酒对芙蓉。
水边霞绮明孤鹤,云外笙箫殷万松。
洛社几人同杖屦,粤江今日聚萍踪。
登临更作连床约,欲向希夷学五龙。
这首诗描绘了一幅宁静而雅致的隐居生活画卷。诗人居住在茅草屋中,周围环绕着青翠的山峰,春天里,与春灯相伴,对着盛开的荷花饮酒,享受着自然的宁静与美好。水边的霞光映照着孤独的仙鹤,云层之外传来悠扬的笙箫声,仿佛与万松共鸣,营造出一种超凡脱俗的氛围。
诗中的“洛社”指的是古代文人聚会的地方,“杖屦”则是指行脚访友,这里借以表达与朋友相聚的情谊。诗人提到的“粤江”,是广东的江河,此处可能象征着远离尘嚣,与世隔绝的生活状态。最后两句“登临更作连床约,欲向希夷学五龙”,表达了诗人希望与友人共度时光,追求隐逸生活的愿望,同时流露出对道家哲学的向往,希冀能够像传说中的五龙一样,获得自由与智慧。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了诗人对自然美景的热爱,以及对隐逸生活的向往和追求,体现了明代文人对于精神自由和心灵寄托的渴望。
梅仙了无讼,拄笏看西山。
山涵秋晓,水光磨荡有无间。
自是灵襟空洞,更望风云吞吐,浩渺白鸥闲。
高诵远游赋,独立桂香阑。谩常谈,如观水,要观澜。
物情长在,人生何用苦求难。
随我一觞一咏,任彼非元非白,唯放酒杯宽。
富贵傥来事,天道管知还。
临川郡古多奇迹,严黎已老裘父没。
江山纵是诗得摹,峨峨洋洋亦其物。
谪仙几世之云仍,平生嗜渠如嗜文。
光风霁月胸次有,渭北江东脚底频。
忽来过我今几日,拟欲赠行空四壁。
临分谩与一篇诗,筝笛纷纷敢谓知。
忆昔中原全盛日,犹推巴蜀多人物。
况今王气在东南,北望中原渺萧瑟。
先生隐居谈典坟,博士乃有垂世文。
内前之行传未了,钩党已到白鹭群。
舍人父子自知己,红药翻残棠屡憩。
逮公四世传以是,池上凤毛宜翙翙。
胡为一再才别乘,纵说翱翔岂其称。
鸡群牛皂匪殽杂,玉水珠渊自辉映。
维公大父我曾祖,绍圣同年蒙主恩。
我今流落不足论,附骥讵敢侪青云。
鄱阳别去今三岁,邂逅从公宁自意。
几思著句道所以,笔力甚孱无好思。
今辰何以为公寿,四世斯文端不朽,匪蜀眉山还有否。