幽人在何所,紫岩有仙躅。
月下横宝琴,此外将安欲。
材抽峄山干,徽点昆丘玉。
漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。
前弹广陵罢,后以明光续。
百金买一声,千金传一曲。
世无钟子期,谁知心所属。
幽人在何所,紫岩有仙躅。
月下横宝琴,此外将安欲。
材抽峄山干,徽点昆丘玉。
漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。
前弹广陵罢,后以明光续。
百金买一声,千金传一曲。
世无钟子期,谁知心所属。
这是一首描绘仙境和高雅音乐的诗,充满了超脱现实、追求精神境界的意境。诗中的“幽人”指的是隐逸之士,他们在紫岩中有着仙风道骨的居所,这是一个与世隔绝、清净无为的地方。月下奏琴,更是表现了一种高洁和超然的艺术享受。
接着,诗人用了极富有的象征性语言来形容琴声,如“材抽峄山干”、“徽点昆丘玉”等,将自然之物与音乐相结合,展现出一种天人合一的境界。至于“漆抱蛟龙唇”、“丝缠凤凰足”,则是对琴身装饰的细致描写,通过这些细节,我们可以感受到诗人对于艺术工艺的崇拜和欣赏。
在后面的两句,“前弹广陵罢,后以明光续”中,"广陵"可能指的是古代的音乐家或者是一种琴曲名称,"明光"则象征着高洁明亮的声音。通过这两句,我们可以理解诗人对于音乐的追求是连贯不断、层次丰富的。
最后,“百金买一声,千金传一曲”表达了诗人对于这种高雅艺术的珍视和重价。而“世无钟子期,谁知心所属”则表现出一种对艺术同道之人的怀念和寻觅,他们是理解并欣赏这份精神追求的人。
总体而言,这首诗不仅展示了诗人对于音乐美学的深刻理解,也揭示了一种超脱世俗、追求心灵沟通与共鸣的情操。
元气无根株,地脉有断绝。
日月互吞吐,云雾自生灭。
楚妃结幽想,巴客答清吷。
宁知莽苍中,不假巨鳌力。
势阅南纪浮,思随西风发。
形影寄孤舟,吾道成鴂舌。
笑谈正凌傲,俯仰不逼侧。
每与景物会,未省欢娱毕。
叠翠晚愔愔,堕黄秋的的。
鱼龙负贔贔,独鸟去不息。
旷原眇周抱,异境超慌惚。
径度万顷空,忽得一拳碧。
稍稍鸡犬近,依依钟梵夕。
推门月微堕,煮茗香初歇。
衣裳识霜信,瓶钵了禅悦。
事定心源清,梦回斗柄直。
周游兴欲尽,长往计未决。
出门更回首,沙水盪虚白。
美哉神禹功,已矣三苗国。
山川长不朽,愚智俱可惜。
神交正冥冥,指点空历历。
慎勿语俗人,桃源恐相失。
《漂泊岳阳泛舟洞庭晚君山与丁联句》【宋·张中行】元气无根株,地脉有断绝。日月互吞吐,云雾自生灭。楚妃结幽想,巴客答清吷。宁知莽苍中,不假巨鳌力。势阅南纪浮,思随西风发。形影寄孤舟,吾道成鴂舌。笑谈正凌傲,俯仰不逼侧。每与景物会,未省欢娱毕。叠翠晚愔愔,堕黄秋的的。鱼龙负贔贔,独鸟去不息。旷原眇周抱,异境超慌惚。径度万顷空,忽得一拳碧。稍稍鸡犬近,依依钟梵夕。推门月微堕,煮茗香初歇。衣裳识霜信,瓶钵了禅悦。事定心源清,梦回斗柄直。周游兴欲尽,长往计未决。出门更回首,沙水盪虚白。美哉神禹功,已矣三苗国。山川长不朽,愚智俱可惜。神交正冥冥,指点空历历。慎勿语俗人,桃源恐相失。
https://www.fglrt.com/shici/YkuBu.html