诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《和读山海经·其十一》
《和读山海经·其十一》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风  押[纸]韵

仙释本一机,如月在摽指。

因烦而领无,此事出生死。

内欲存中黄,外不遗践履。

三官倘钩考,虚皇信可恃。

(0)
鉴赏

这首诗以道家思想为底蕴,探讨了超脱生死、内在与外在的平衡以及对神仙境界的追求。诗人运用了比喻和象征手法,将抽象的哲学理念具象化。

“仙释本一机,如月在摽指。” 开篇即以仙人与释家的智慧比作明月,比喻他们洞察宇宙真理的能力如同月光照亮夜空,清晰而永恒。这一句暗示了高深的智慧与自然界的和谐统一。

“因烦而领无,此事出生死。” 这句话表达了通过内心的平静与清明,可以超越世俗的烦恼与生死的束缚,达到一种精神上的解脱。这里的“领无”意味着领悟到无形的真理,从而超越有形的世界。

“内欲存中黄,外不遗践履。” “中黄”在这里可能象征着内在的真我或宇宙的中心,诗人强调了内在修养的重要性,同时又强调了外在行为的道德规范,认为真正的修行不仅在于内心的修炼,也体现在日常生活的言行举止上。

“三官倘钩考,虚皇信可恃。” “三官”指的是天官、地官、水官,是道教信仰中的三位神祇,负责人间的善恶记录。“虚皇”则是道教中的最高神灵之一,代表宇宙的至高存在。这句话表达了诗人对于公正的宇宙法则的信任,即使在死后,自己的善行恶行也会被公正记录,因此在生时应秉持正直,相信最终会有公正的审判。

整体而言,这首诗体现了诗人对道家哲学的深刻理解,强调了内在修养、道德实践以及对宇宙真理的追求,是一首富有哲理意味的作品。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
猜你喜欢

杨妃菊

元是马嵬山下魄,脱胎今复对西风。

当时若使三郎见,又自东篱召入宫。

(0)

渔父词·其七

骇浪吞舟脱巨鳞,结绳为网也难任。

纶乍放,饵初沉,浅钓纤鳞味更深。

(0)

闲居书怀

檐溜垂垂箸未收,一年乐事负春游。

新添华发羞开镜,贪看青山懒下楼。

天地至今多罔象,功名到底总蚍蜉。

祇因知得清闲好,事大如山付醉休。

(0)

穷檐稳稳好巢成,莫向朱门附丽人。

青杏屋梁虽好看,笙歌未必可安身。

(0)

哭宗兄崇涟

何事西风恶,天涯拆雁行。

灵魂招未得,存稿睹难忘。

感德空垂泪,闻哀欲断肠。

相思无赖处,暮雨倍凄凉。

(0)

杨妃井

妃子当年井尚存,谁栽石塔向云根。

春泉不洗开元恨,空与黥儿洗字痕。

(0)
诗词分类
写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡
诗人
杨芳灿 赵鼎臣 李吕 杨起元 毕仲游 张嗣纲 释元肇 孙绪 洪刍 陈霆 郑文康 郭翼 郭奎 卫宗武 夏良胜 俞士彪 廖大圭 吴景奎
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1