见即如无炉上雪,淡而有味水中盐。
齐行定慧千灯焰,净识乾坤一镜奁。
见即如无炉上雪,淡而有味水中盐。
齐行定慧千灯焰,净识乾坤一镜奁。
这首诗以“秋夜”为背景,通过细腻的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对宇宙、人生以及内心世界的独特感悟。
首句“见即如无炉上雪”,以炉上之雪喻示事物的显现与消失,强调了事物的瞬息万变和无常性。这里的“见”既指外在的感知,也暗含了内心的觉察。雪在炉上即化,象征着一切现象都是暂时的、虚幻的,提醒人们要超越表面现象,洞察其背后的本质。
次句“淡而有味水中盐”,运用了盐溶于水后虽不见其形,但能增添水的滋味的比喻,表达了深刻的人生哲理。盐虽淡,却赋予水以味道,象征着内在的智慧或道德品质虽然看似平凡,却能给生活带来深远的影响和价值。这里强调的是内在精神的丰富和重要性。
接下来,“齐行定慧千灯焰”,将定慧(即专注与智慧)比作千盏灯火,寓意在纷扰的世界中,保持内心的平静与智慧如同灯火照亮黑暗,引导人们走向正确的道路。这句诗强调了修行与智慧的重要性,以及它们在个人成长与心灵净化过程中的作用。
最后一句“净识乾坤一镜奁”,以镜子比喻人的心灵,强调了认知世界的能力如同一面镜子,能够映照出万物的真实面貌。这里的“净识”意味着清晰、纯净的认识,而“乾坤”则代表了整个宇宙。这一句诗表达了诗人对于宇宙真理的追求和对自我认知的重视,暗示了通过内心的清净,可以达到对宇宙万物深刻理解的境界。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了人生的短暂与永恒、内在与外在、现象与本质之间的关系,以及在复杂多变的世界中如何保持内心的平静与智慧,追求真理与自我认知的主题。
敷天左袒向康王,遂有建炎续靖康。
全城请驾闻宗泽,十事班朝见李纲。
所嗟克复归和议,安得中兴拟汉唐。
天下太平誇朽柱,金人奸细主朝堂。
可怜得将如韩岳,大仪朱镇总销铓。
成功不赖儒生力,逆亮看花已雒阳。
隆兴复睹嘉禾瑞,祖意天心庶可偿。
孝宗之孝吾无閒,虽未恢疆亦保疆。
改臣易表均敌礼,南渡贤君首寿皇。
光宁黯黮何堪数,伪禁空将吾道戕。
除韩得史凶弥炽,皇子旋更秉义郎。
四十年中消长半,夏夷金灭元遂张。
半閒宰相平军国,樊襄始自度宗亡。
恭端帝炳成何事,三闽四广继汴杭。
断维负溺皆为赵,岂惟燕市继崖洋。
丹心照汗同千古,陆张名氏比天祥。
《南宋九帝》【明·郭之奇】敷天左袒向康王,遂有建炎续靖康。全城请驾闻宗泽,十事班朝见李纲。所嗟克复归和议,安得中兴拟汉唐。天下太平誇朽柱,金人奸细主朝堂。可怜得将如韩岳,大仪朱镇总销铓。成功不赖儒生力,逆亮看花已雒阳。隆兴复睹嘉禾瑞,祖意天心庶可偿。孝宗之孝吾无閒,虽未恢疆亦保疆。改臣易表均敌礼,南渡贤君首寿皇。光宁黯黮何堪数,伪禁空将吾道戕。除韩得史凶弥炽,皇子旋更秉义郎。四十年中消长半,夏夷金灭元遂张。半閒宰相平军国,樊襄始自度宗亡。恭端帝炳成何事,三闽四广继汴杭。断维负溺皆为赵,岂惟燕市继崖洋。丹心照汗同千古,陆张名氏比天祥。
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赵佗据越少凭资,一州之主秉鞭牧。
值秦破灭始为王,因汉通符称岭服。
地连象桂总湟溪,境接长沙多暑燠。
为号为名窃自殊,闻所未闻颇由陆。
高皇侧子重赐书,老夫故臣仍拜伏。
两贤不并雄不俱,去黄去左如故屋。
四十九年抱孙居,九十三岁传家族。
自胡及兴守汉条,樛后内通将内属。
吕嘉杀使路杨来,九郡初开南海幅。
吁嗟粤吏尔何人,提封万里尽南澳。
东西威令及闽瓯,蛮夷大长胥臣仆。
称帝自娱虽似蛙,犹胜中原苦竞鹿。