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《余往汉上清修白鹿二老送至龙牙作此别之》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[支]韵

因法相逢亦一时,云泉所至共娱嬉。

怪君追送不辞远,知我从来未有期。

酝造离愁成独笑,欺凌秋色有新诗。

阎浮掌上诃梨勒,去住休缠爱见悲。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释德洪所作,名为《余往汉上清修白鹿二老送至龙牙作此别之》。诗中描绘了与两位高僧在修行之地的相聚与离别之情。

首联“因法相逢亦一时,云泉所至共娱嬉”,诗人以“法”为媒介,表达了与两位高僧因佛法而相遇的偶然性,同时也强调了他们在云水之间共同修行的乐趣和欢愉。

颔联“怪君追送不辞远,知我从来未有期”,诗人对两位高僧不远万里前来相送表示惊讶和感激,同时也流露出自己对于这次相聚难以预料的感慨。

颈联“酝造离愁成独笑,欺凌秋色有新诗”,诗人通过“离愁”与“独笑”的对比,展现了面对离别的复杂心情,同时又以创作新诗来对抗秋天的萧瑟,表达了一种积极乐观的人生态度。

尾联“阎浮掌上诃梨勒,去住休缠爱见悲”,诗人以“阎浮掌上诃梨勒”象征着世间万物的短暂与无常,提醒人们在面对离别时无需过分悲伤,应放下对爱与见的执着,以一种超脱的态度看待人生。

整首诗情感丰富,既有对相聚的喜悦,也有对离别的哀愁,更有对人生的深刻思考,体现了诗人独特的禅宗思想和艺术风格。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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