铝贝雕螺各尽功,陆离斑驳碧兼红。
番儿项下重重绕,客至疑过绣领宫。
铝贝雕螺各尽功,陆离斑驳碧兼红。
番儿项下重重绕,客至疑过绣领宫。
这首《土番竹枝词(其七)》由清代诗人郁永河所作,通过细腻的笔触描绘了土番地区独特的服饰与文化风情。
首句“铝贝雕螺各尽功”,以“铝贝雕螺”为切入点,生动地展现了土番人民在装饰品上的匠心独运,每一件都精心雕琢,尽显工艺之功。这里的“铝贝雕螺”可能指的是用铝制贝壳或螺壳雕刻而成的饰品,体现了土番人民对美的追求和对自然材料的巧妙运用。
次句“陆离斑驳碧兼红”,进一步描绘了这些装饰品的颜色丰富多样,既有碧绿的色调,也有鲜艳的红色,色彩斑斓,令人目不暇接。这不仅展现了土番地区的自然风貌,也反映了当地人民对色彩的敏感和喜好。
接着,“番儿项下重重绕”,将视线聚焦于土番少年的颈间,描述他们佩戴着层层叠叠的装饰品,不仅增加了视觉上的层次感,也体现了土番文化的独特魅力和民族特色。
最后,“客至疑过绣领宫”,通过想象,当外来的客人来到这里时,可能会误以为自己穿越到了一个装饰精美的绣领宫殿之中。这句话不仅表达了土番地区装饰艺术的高超水平,也暗示了这种艺术形式对人的视觉冲击力之强,以及它在文化传承中的重要地位。
整体而言,这首诗以生动的语言和丰富的想象力,展现了土番地区独特的服饰文化和审美情趣,让人仿佛置身其中,感受到了浓厚的地方特色和民族风情。
仙溪诘曲如回肠,东流赴海何茫茫。
凭谁截断天地纪,灌我万顷桑麻场。
钱氏四娘长乐女,黄金如斗提不起。
将军岩下自经营,陂溃直随此陂死。
伟哉同县林制科,缗钱十万腰下驮。
温泉隘口重累趾,倏忽顾盼成沧波。
熙宁天子重农事,下诏募人急营治。
当时阖郡多富家,坐视诏书无一至。
候官长者真仁贤,轻财好施闽人传。
有僧踪迹颇诡秘,日日贳酒不还钱。
木兰山前溪面阔,僧为插竹记颠末。
溪流缓处可立基,缓处立基基不拔。
入海伐石海为空,上山伐石山为童。
三十二门细分布,无云无雨卧长虹。
昔日溪流皆赴海,今日溪流得灌溉。
鸡鸣犬吠万家村,隐隐桑麻相映带。
我谓有莆须有陂,有莆无陂莆亦隳。
惟莆与陂相终始,莆人思公何尽期。
昨日恩诏下闾里,春秋二祭入新议。
借问建言者伊谁,太平郡守周氏子。
《李长者入祀典歌》【明·周瑛】仙溪诘曲如回肠,东流赴海何茫茫。凭谁截断天地纪,灌我万顷桑麻场。钱氏四娘长乐女,黄金如斗提不起。将军岩下自经营,陂溃直随此陂死。伟哉同县林制科,缗钱十万腰下驮。温泉隘口重累趾,倏忽顾盼成沧波。熙宁天子重农事,下诏募人急营治。当时阖郡多富家,坐视诏书无一至。候官长者真仁贤,轻财好施闽人传。有僧踪迹颇诡秘,日日贳酒不还钱。木兰山前溪面阔,僧为插竹记颠末。溪流缓处可立基,缓处立基基不拔。入海伐石海为空,上山伐石山为童。三十二门细分布,无云无雨卧长虹。昔日溪流皆赴海,今日溪流得灌溉。鸡鸣犬吠万家村,隐隐桑麻相映带。我谓有莆须有陂,有莆无陂莆亦隳。惟莆与陂相终始,莆人思公何尽期。昨日恩诏下闾里,春秋二祭入新议。借问建言者伊谁,太平郡守周氏子。
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长絙横空谁敢向,瞥然见尔腾身上。
风霜不动鸿雁飞,树木无声?猱往。
笑随箫鼓行来前,且前且却坐复眠。
脱胎未换人间骨,献技自比云中仙。
东筦先生最能赋,前褒后戒多警语。
世情习巧方成癖,针石砭人良可取。
我因停杯呼群儿,人生须悟生杀机。
万事只宜平实做,平实应无颠扑时。