庐山解夏洪山去，自到山边叶已飘。
鸿雁影多怜塞近，交朋书少觉身遥。
屡游骑惯将军马，不饮还封道士瓢。
心忆清吟更岑寂，玉京谁与话寒宵。
《汉东郡斋夕坐》全文
- 拼音版原文全文
汉 东 郡 斋 夕 坐 宋 /张 弋 庐 山 解 夏 洪 山 去 ，自 到 山 边 叶 已 飘 。鸿 雁 影 多 怜 塞 近 ，交 朋 书 少 觉 身 遥 。屡 游 骑 惯 将 军 马 ，不 饮 还 封 道 士 瓢 。心 忆 清 吟 更 岑 寂 ，玉 京 谁 与 话 寒 宵 。
- 翻译
- 庐山的暑气消散后，我离开洪山，来到山脚下，却发现树叶已经飘落。
看到鸿雁成群飞过，我更怜惜自己靠近边塞，与朋友书信往来稀少，感觉身处远方。
多次游玩，骑马已成习惯，即使不饮酒，也会用道士的瓢来盛水解渴。
心中怀念清雅的吟咏，更加感到孤独寂静，在这寒冷的夜晚，又有谁能和我在玉京共话呢？
- 注释
- 庐山：指庐山，中国名山。
洪山：另一座山名，可能与庐山相邻。
叶已飘：树叶飘落，暗示季节变化。
鸿雁：大雁，常用来象征思乡之情。
塞近：靠近边塞地区。
身遥：感觉距离遥远。
屡游：多次游览。
将军马：泛指骑马，可能指豪迈的生活方式。
道士瓢：道士所用的器物，此处可能表示简朴生活。
心忆：心中怀念。
清吟：清雅的吟诗。
岑寂：寂静，孤独。
玉京：道教中的天宫，这里代指京城或理想之地。
寒宵：寒冷的夜晚。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个秋末或冬初的山村景象，诗人通过对自然界的观察表达了一种淡泊名利、超然物外的情怀。
“庐山解夏洪山去，自到山边叶已飘。”这里写景，将庐山之行作为切入点，透露出季节更迭的意境。庐山，是江西省的一个著名山脉，以峻险而闻名。诗人在秋末或初冬时期游历庐山，至山边，发现树叶已随风飘落。这两句生动地描绘了一个季节变换的画面，同时也暗示了一种物是人非的情感。
“鸿雁影多怜塞近，交朋书少觉身遥。”这两句转向内心世界。鸿雁，即大雁，它们在秋天南迁时成群结队飞过长空，是离别的象征。诗人通过对鸿雁影多的观察，表达了对远方亲朋好友的思念之情。而“交朋书少觉身遥”则进一步强化了这种孤独与寂寞的情感。
“屡游骑惯将军马，不饮还封道士瓢。”这两句则写诗人对自然界的亲近和生活态度。诗人习惯于骑马游历山林，甚至到了不需要饮酒也能感到愉悦的地步。他还用“不饮还封道士瓢”来强调自己对世俗纷争的超脱，表现出一种高洁脱俗的人生态度。
“心忆清吟更岑寂，玉京谁与话寒宵。”最后两句诗人表达了内心深处的宁静与孤独。夜深人静之际，诗人的心中充满了对往昔美好时光的回忆，甚至连清吟的声音都显得格外寂寞。至于“玉京”，则是一种理想化的表达，象征着一个清净、超脱尘世的地方。而“谁与话寒宵”则是对此刻寂寥无伴的自我询问。
总体而言，这首诗通过对自然景物和个人情感的细腻描绘，展现了诗人一种超然物外、淡泊明志的人生态度。
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