极目浮云与逝波,百年哀乐尽经过。
交疏纸上寒暄少,名在人间毁誉多。
衰鬓晚秋临白草,归心长路阻黄河。
自知身隐诚难事,因笑徉狂作楚歌。
极目浮云与逝波,百年哀乐尽经过。
交疏纸上寒暄少,名在人间毁誉多。
衰鬓晚秋临白草,归心长路阻黄河。
自知身隐诚难事,因笑徉狂作楚歌。
这首明代米云卿的《有感》描绘了诗人对人生无常和世态炎凉的深刻感慨。首句“极目浮云与逝波”以自然景象起笔,暗示人生的短暂和世事的变幻莫测,如同浮云流水般易逝。次句“百年哀乐尽经过”直接点明人生的悲欢离合都经历过。
“交疏纸上寒暄少,名在人间毁誉多”两句,通过对比人与人之间的交往和名声在世间的影响,表达了人情冷暖与世态炎凉。交往稀疏,名利场上毁誉交织,反映出人生的不易和复杂。
“衰鬓晚秋临白草,归心长路阻黄河”描绘了诗人晚年的境况,鬓发斑白,面对秋草,内心充满归乡之情,然而归途却被黄河的壮阔所阻,寓言人生的艰难和理想难以实现。
最后,“自知身隐诚难事,因笑佯狂作楚歌”表达了诗人对无法真正超脱现实的自嘲,只能借佯狂放歌来排遣内心的苦闷,以楚歌的形式抒发深沉的人生感慨。
整体来看,这首诗情感深沉,语言凝练,通过对自然和个人经历的描绘,展现了诗人对人生哲理的独特见解。
菩提正觉超玄间,非空非有开禅关。
三乘顿悟是非涂,慧力高等昆崙山。
昆崙万仞倚天起,千派灵源走河水。
一从释迦辞王家,当时如在化城里。
念此群生溺爱河,谁能只手遏颓波。
化身千亿入东土,神光瑞气昭弥罗。
灵山遗迹久茫昧,复此重来属昭代。
端严真相妙如如,圆通法戒行在在。
定以生慧慧生空,六根净尽空慧同。
胜缘妙果悟闻见,挥手可入堂奥中。
遍历诸劫不能毁,缘此无始无本体。
执想想生见空花,刹那之间万红紫。
傍蹊巧趋易招惑,如蚕吐丝自徽纆。
有目顾见佛日光,高照天下及万国。
我皇化被极东西,遐迩来贡无或迷。
象犀虎豹日交致,车渠火齐青玻璃。
醴泉甘露降岩谷,嘉禾瑞卉何煜煜。
皇心所眷不在兹,德惟馨香自芳馥。
顷闻浮屠现毫光,大周八极细茫茫。
又看倒影入虚室,从一空中遍长廊。
诸相玲珑仅盈尺,阳乌阴兔会晨夕。
走视稽颡众颠仆,千影俄散入千隙。
玉刻芙蓉金作台,雕甍碧瓦无尘埃。
鸾舆降幸时往来,龙章凤彩云间开。
六丁守护百神绕,虹光腾烛天皎皎。
由来佛法昌运符,旭日东升尘界晓。
《正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首·其一》【明·梁潜】菩提正觉超玄间,非空非有开禅关。三乘顿悟是非涂,慧力高等昆崙山。昆崙万仞倚天起,千派灵源走河水。一从释迦辞王家,当时如在化城里。念此群生溺爱河,谁能只手遏颓波。化身千亿入东土,神光瑞气昭弥罗。灵山遗迹久茫昧,复此重来属昭代。端严真相妙如如,圆通法戒行在在。定以生慧慧生空,六根净尽空慧同。胜缘妙果悟闻见,挥手可入堂奥中。遍历诸劫不能毁,缘此无始无本体。执想想生见空花,刹那之间万红紫。傍蹊巧趋易招惑,如蚕吐丝自徽纆。有目顾见佛日光,高照天下及万国。我皇化被极东西,遐迩来贡无或迷。象犀虎豹日交致,车渠火齐青玻璃。醴泉甘露降岩谷,嘉禾瑞卉何煜煜。皇心所眷不在兹,德惟馨香自芳馥。顷闻浮屠现毫光,大周八极细茫茫。又看倒影入虚室,从一空中遍长廊。诸相玲珑仅盈尺,阳乌阴兔会晨夕。走视稽颡众颠仆,千影俄散入千隙。玉刻芙蓉金作台,雕甍碧瓦无尘埃。鸾舆降幸时往来,龙章凤彩云间开。六丁守护百神绕,虹光腾烛天皎皎。由来佛法昌运符,旭日东升尘界晓。
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啾啾空城雀,恋恋空城曲。
朝傍空城飞,莫向空城宿。草窠乳子成,?土翻身浴。
不随凤凰游,不畏鹰鹯逐。
野田岂无黍,太仓岂无粟。
食粟遭网罗,食黍伤箭镞。
丁宁黄口雏,饮水怀止足。
岁晚虽苦饥,全躯保微族。