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《祐胜菩萨赞》全文
宋 / 释德洪   形式: 四言诗

雷发春晓,象牙有花。是何因缘,而使然耶。

一切幻物,感以无心。不思而合,如磁石针。

况我大士,慈善根力。不起于座,沛然甘泽。

千峰青碧,环如长城。经今几时,殿阁崇成。

咨尔邦士,时朔荐拜。稽首真慈,是甘露海。

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鉴赏

这首诗《祐胜菩萨赞》由宋代僧人释德洪所作,通过对祐胜菩萨的描绘,展现了其慈悲与力量的特质。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对菩萨超凡脱俗、普渡众生形象的赞美。

首句“雷发春晓,象牙有花”以自然界的景象开篇,春日清晨的雷声仿佛唤醒了万物,象牙上绽放的花朵象征着生命的复苏与美好。接下来,“是何因缘,而使然耶”提出疑问,引出对因果关系的思考,暗示一切现象皆有其内在的逻辑与联系。

“一切幻物,感以无心”指出世间万物虽变幻莫测,但皆源于无形的心念。接着,“不思而合,如磁石针”用磁石吸引铁针的自然现象比喻,说明事物之间的相互感应与和谐共存,无需刻意追求,自然会达到某种平衡状态。

“况我大士,慈善根力”将话题转向菩萨,强调其拥有深厚的慈悲之心与强大的力量。“不起于座,沛然甘泽”形容菩萨不需坐镇一方,却能普降甘霖,滋润万物,体现其无所不在、无所不能的神威。

“千峰青碧,环如长城”通过描绘山峦的壮丽景色,进一步渲染菩萨的崇高形象,同时也寓意佛法的广大与坚固。“经今几时,殿阁崇成”则赞叹菩萨法力深厚,历经时间考验,成就了宏伟的殿堂与庙宇。

最后,“咨尔邦士,时朔荐拜。稽首真慈,是甘露海”是对信徒的号召,鼓励他们向菩萨祈求庇佑,并表达对菩萨真挚的敬仰之情,将菩萨的慈悲比作甘露之海,滋养众生心灵。

整首诗以生动的比喻和深邃的哲理,展现了菩萨的非凡魅力与慈悲精神,表达了对菩萨的崇敬与赞美。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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