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《题兴善院净师月岩图》全文
宋 / 欧阳守道   形式: 古风

君不见长安市,扰扰行人如聚蚁。

不惟贾客与廛民,往往冠绅大夫士。

投身闹处思山林,欲归未归长苦心。

夜深灯火如白昼,呕哑弦管喧繁音。

孤客欲眠眠不得,四更五更人暂息。

忽然车毂鸣枕中,百官朝早传呼亟。

我时起坐一喟然,推窗孤月方流天。

嗟哉市朝不知夜,挹此清景何由缘。

归求重觅麋鹿伴,尘劳馀业犹羁绊。

高僧过我出画图,月照岩心僧仰看。

有岩有月尽佳哉,僧叉不俗何方来。

此岩岂是南海观,不然五台峨眉雁荡与天台。

岩空月圆僧静坐,不用话头劳勘破。

人言腰钱骑鹤上扬州,何如岩中月下从僧游。

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拼音版原文全文
xīngshànyuànjìngshīyuèyán
sòng / ōuyángshǒudào

jūnjiànchángānshìrǎorǎoxíngrén

wéijiǎchánmínwǎngwǎngwánguānshēnshì

tóushēnnàochùshānlínguīwèiguīchángxīn

shēndēnghuǒbáizhòuǒuxiánguǎnxuānfányīn

miánmiángènggèngrénzàn

ránchēmíngzhěnzhōngbǎiguāncháozǎochuán

shízuòkuìrántuīchuāngyuèfāngliútiān

jiēzāishìcháozhīqīngjǐngyóuyuán

guīqiúzhòng鹿bànchénláoyóubàn

gāosēngguòchūhuàyuèzhàoyánxīnsēngyǎngkàn

yǒuyányǒuyuèjìnjiāzāisēngchāfānglái

yánshìnánhǎiguānrántáiéméiyàndàngdàotái

yánkōngyuèyuánsēngjìngzuòyònghuàtóuláokān

rényányāoqiánshàngyángzhōuyánzhōngyuèxiàcóngsēngyóu

注释
长安市:古代都城长安。
贾客:商人。
廛民:城市居民。
冠绅大夫士:社会上层人士。
腰钱:腰间挂着钱财,形容富有。
扬州:古代繁华的城市。
翻译
你可曾见过长安城,熙熙攘攘的人群像蚂蚁聚集。
不仅商贾平民,连官员士大夫也在此出入。
身处喧嚣仍向往山林,想归隐却无法割舍这烦恼。
深夜灯火通明如白昼,嘈杂的音乐声不绝于耳。
孤独的旅人难以入眠,只有四更五更时分稍得宁静。
突然车轮声在梦中响起,百官清晨忙碌的朝会又开始了。
那时我起身感叹,推开窗户,孤月正挂在天空。
唉,市井繁华不知夜晚的静美,如何能体验这样的清景呢。
我希望能回到自然,摆脱尘世的牵绊。
高僧来访,为我画出月照岩心的画面,僧人仰望星空。
有岩有月皆佳,这位僧人非同凡响,他来自何处?
这岩非南国南海观,或许是五台、峨眉、雁荡或天台的胜地。
岩空月圆,僧人静坐,无需言语,一切尽在不言中。
人们说骑鹤腰缠万贯去扬州,怎比得上在岩中月下与僧人共游。
鉴赏

这首宋诗《题兴善院净师月岩图》是欧阳守道所作,通过对长安市井繁华景象的描绘,反衬出月岩图中的宁静与超脱。诗人以"君不见"开头,形象地刻画了长安街头熙熙攘攘的人群,如同蚂蚁聚集,不仅包括商贾平民,更有士大夫阶层。他们身处闹市却向往山林生活,深夜灯火通明,音乐嘈杂,而诗人独自难以入眠,感叹市朝不知夜的宁静。

接着,诗人表达了对清幽月岩图的喜爱,以及对尘世生活的厌倦,希望能回归自然,与麋鹿为伴。他赞赏画中僧人静坐于月岩之下,认为无需过多言语,只需静心欣赏即可。诗人还借此表达了对超脱世俗生活的向往,认为在岩中月下与僧人共游胜过世俗的荣华富贵。

整首诗通过对比,展现了诗人对都市生活的批判和对隐逸生活的向往,以及对艺术作品中禅意境界的赞美,体现了宋代文人士大夫对于心灵宁静的追求。

作者介绍

欧阳守道
朝代:宋

(1209—?)吉州人,初名巽,字迂父,改名后字公权,晚号巽斋。理宗淳祐元年进士。授雩都主簿,调赣州司户。江万里创白鹭洲书院,首聘其讲学;后应吴子良聘为岳麓书院副山长。又因万里荐,入为史馆检阅,授秘书省正字,累迁著作郎兼崇政殿说书。有《巽斋文集》。
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