后先桥梓重朝班,更见孙枝臭拟兰。
神自梦中亲抱送,珠于掌上递传看。
魏家簪笏流风远,韦氏云仍奕业安。
报政有期残臈外,绕炉烹雪更团栾。
后先桥梓重朝班,更见孙枝臭拟兰。
神自梦中亲抱送,珠于掌上递传看。
魏家簪笏流风远,韦氏云仍奕业安。
报政有期残臈外,绕炉烹雪更团栾。
这首诗描绘了李公家庭的喜悦与传承,以及对未来的期待。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了家族的繁盛与和谐。
首句“后先桥梓重朝班”,以“桥梓”比喻李公及其家族在朝廷中的地位与影响,形象地表达了他们家族在官场上的显赫与重要性。“重朝班”则强调了他们在朝堂上的地位之高,地位稳固且受人尊敬。
接着,“更见孙枝臭拟兰”一句,通过将新生的孙子比作兰花,寓意着家族的后代如同兰花般高洁、优雅,预示着家族的未来充满希望与美好。
“神自梦中亲抱送,珠于掌上递传看”两句,运用了梦境与珍宝的比喻,表达了对新生婴儿的珍视与爱护。梦境中的亲抱,象征着父母对孩子的深切关爱;而掌上递传,则体现了家族成员间的紧密联系与传承。
“魏家簪笏流风远,韦氏云仍奕业安”两句,通过引用历史典故,赞美了李公家族的优良传统与深远影响。魏家的簪笏象征着家族的荣耀与权力,韦氏的云仍则寓意家族的繁荣与延续。
最后,“报政有期残腊外,绕炉烹雪更团栾”两句,表达了对李公未来政治生涯的期许与家庭团聚的温馨场景。在年末岁尾之时,李公有望完成政事,与家人围炉共饮,享受团圆的幸福时刻。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与丰富的象征,展现了李公家族的荣耀、传承与对未来美好的期待,充满了温馨与和谐的气息。
莫言春日长,一坐又西暮。
众芳荣复落,万事新成故。
临川久兴嗟,藏舟孰云固。
萧然荡斯虑,空门有归路。
去年十月十七,被命来尸败席。
陈逋弊积如山,中外仓库赤立。
勉效佛在世时,持钵沿门求乞。
不惮涉险登危,波波为众竭力。
逗到四月十五,恰满六个月日。
诸方禁足安居,双林岂容禁足。
领众展转求贤,然后求己的实。
心空及第归来,和这自己抛掷。
更有一事告报,古圣言端语的。
宁可热铁缠身,不受信心人衣。
宁可镕铜灌口,不受信心人食。
吃饭忽咬著砂,一生参学事毕。
若不量彼来处,水也难消一滴。
且誵讹在什么处,直待当来问弥勒。