蓬瀛簪笏旧联行，紫极差池降宠章。
列国山河分雁字，一门金玉尽龙骧。
耿家符节朝中美，袁氏芝兰阃外香。
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。
《贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略》全文
- 拼音版原文全文
贺 容 府 韦 中 丞 大 府 贤 兄 新 除 黔 南 经 略 唐 /陈 陶 蓬 瀛 簪 笏 旧 联 行 ，紫 极 差 池 降 宠 章 。列 国 山 河 分 雁 字 ，一 门 金 玉 尽 龙 骧 。耿 家 符 节 朝 中 美 ，袁 氏 芝 兰 阃 外 香 。烽 戍 悠 悠 限 巴 越 ，伫 听 歌 咏 两 甘 棠 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员赴任之际的盛况和家乡的繁荣景象。诗人以精湛的笔触，勾勒出一幅幅员阔官府与家园美好的图画。
“蓬瀛簪笏旧联行”表现了官员出发赴任的情形，"蓬瀛"指的是古代车盖，用来遮阳避雨，而"簪笏"则是古人乘车时用以支撑文书的工具，这里暗示着官员乘坐华丽的车驾，带着重要文件前往任所。"紫极差池降宠章"中的"紫极"指的是皇帝所居之地，即宫廷，而"差池"则是古代官府的象征，"降宠章"表明官员受到了朝廷的恩赐和尊崇。
"列国山河分雁字，一门金玉尽龙骧"则描绘了家乡的壮丽景色以及家族的繁荣。"列国"指的是各个国家或地区，"山河"象征着疆域宽广，而"分雁字"则是说这些地方都有信使往来，传递信息。"一门金玉尽龙骧"中的"一门"指的是一个家族，而"金玉"和"龙骧"都是贵族或显赫家族的象征。
接下来的"耿家符节朝中美，袁氏芝兰阃外香"则是对两个家族的赞誉。"耿家"和"袁氏"可能指的是当时有名望的两个家族，而"符节"和"芝兰"都代表着高贵和芬芳。
最后，"烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠"则描绘了一种边塞烽烟的宁静景象。"烽戍"是古代边防用的烽火台，而"悠悠限巴越"表明这些边防设施延伸至遥远的地方，形成了坚固的防线。"伫听歌咏两甘棠"则是说人们在这宁静的环境中享受着歌声和美好时光。
总体而言，这首诗通过对官员赴任场景、家乡山河、家族荣耀以及边塞风光的描绘，展现了一个盛世景象，颂扬了一种政治清明、民富国强的理想状态。
- 作者介绍
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陈陶
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。朝代：唐 号：三教布衣 籍贯：当是剑浦(今福建南平) 生辰：约公元812—约885年
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