日月并行君不动,即无冠子上山行。
更惠一峰添翠岫,玉教人识始知名。
日月并行君不动,即无冠子上山行。
更惠一峰添翠岫,玉教人识始知名。
这首诗以日月并行起兴,隐喻佛法的永恒与不灭。"日月并行君不动",日月象征佛法的光明与真理,不动则寓意着佛法的恒常不变。接着,"即无冠子上山行",通过一个假设情境,暗示了在佛法的引领下,人们应当超越世俗的束缚,追求精神的提升。
"更惠一峰添翠岫",诗人以自然景观的增添,比喻佛法的普及和影响,使得世间更加美好。"玉教人识始知名",这里的"玉"可能象征着佛法的珍贵与高洁,强调了通过佛法的教导,人们才能真正认识到其价值与意义。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和日常生活中的情境,巧妙地表达了佛法的深邃与重要性,以及它对个体心灵成长和社会和谐的积极影响。
夙昔综文苑,委志赴明时。
姓名误通籍,六载乃于兹。
栖迟两遭刖,抱璞翻自疑。
投策返故林,开径剪茆茨。
容膝谅可安,宁复较崇庳。
北窗纳远岫,南荣列秀蕤。
幽谷变时禽,芳塘漾碧漪。
对此欣有悟,偃息忘其疲。
倦鸟思安巢,岂不恋旧枝。
云胡牵远役,行与家山辞。
云萝恰相恋,猿鹤有馀悲。
登堂慰慈母,且复念群儿。
中馈久无人,寒燠谁当知。
童仆三五辈,各各顾其私。
居者自为欢,行者惨不怡。
残书粗检点,琴剑莽无姿。
敝絮足禦寒,裋褐固其宜。
曰余婴世网,业已谢耘耔。
干世非长略,征途杳何之。
自咤还自哂,书为同调贻。