上人合动山间兴，吾恨衰迟学谢安。
纳屐操筇那有限，吹云落雨漫无端。
先凭报信春枝破，预想分题雪屋寒。
林下不谙人世苦，笑将霜鬓与君看。
《约僧宿北山庵先寄平甫》全文
- 拼音版原文全文
约 僧 宿 北 山 庵 先 寄 平 甫 宋 /王 令 上 人 合 动 山 间 兴 ，吾 恨 衰 迟 学 谢 安 。纳 屐 操 筇 那 有 限 ，吹 云 落 雨 漫 无 端 。先 戚 报 信 春 枝 破 ，预 想 分 题 雪 屋 寒 。林 下 不 谙 人 世 苦 ，笑 将 霜 鬓 与 君 看 。
- 翻译
- 高人应会触动山野之趣，我遗憾自己年老力衰无法像谢安般才情横溢。
穿着木屐持着竹杖的乐趣哪里有尽头，随意吹散云朵洒下雨滴全无定规。
先让报春的花朵传递消息，想象在雪屋中分题作诗的清寒景象。
隐居山林不理解尘世的辛酸，笑着让你看我斑白的双鬓，以此自嘲。
- 注释
- 上人：指品德高尚的人。
合动：激发、触动。
山间兴：山野的乐趣。
衰迟：年老体衰。
学谢安：效仿谢安的才华。
纳屐：穿木屐。
操筇：持竹杖。
那有限：无尽、无穷。
吹云落雨：比喻随意施展力量。
漫无端：没有固定目标或规律。
报信：传递信息。
春枝破：春天花朵绽放。
预想：预先设想。
雪屋寒：雪中的寒意。
林下：隐居山林。
不谙：不了解。
人世苦：人间的苦难。
笑将：笑着展示。
霜鬓：斑白的双鬓。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王令的作品，名为《约僧宿北山庵先寄平甫》。诗中表达了对友人的邀约和对自然美景的享受，同时也流露出一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。
"上人合动山间兴，吾恨衰迟学谢安" 这两句写出了诗人对于高僧隐居山林、与世隔绝的生活方式产生了共鸣，而自己却因种种原因未能及时追随，学习古代隐逸谢安的境界，表达了一种对清净生活的向往和自我能力不足的遗憾。
"纳屐操筇那有限，吹云落雨漫无端" 这两句描绘了诗人在山中的一些日常活动，如采药、割草等，但这些行为都带有一种随性自然的态度，不受世俗规则的约束，反映出诗人对于自由自在生活状态的追求。
"先凭报信春枝破，预想分题雪屋寒" 这两句表达了诗人对于友人的思念和对未来的期待。春天树枝回绿是自然界更新换代的象征，而雪屋则代表着冬日的宁静与寂寞。诗人通过这两种自然景象，传递出对友情深厚的祝愿和对未来生活美好的展望。
"林下不谙人世苦，笑将霜鬓与君看" 最后两句则是诗人在山中远离尘嚣，与友人共享宁静时光，不再了解或关心世间的苦恼，反而以一种超然的心态去面对生活，甚至能以欢笑来接受时间给予的折磨（霜鬓即白发），这是诗人对于生命、自然和友情的一种深刻体验和认知。
整首诗通过生动的自然景象和内心的情感流露，展现了诗人追求超脱世俗、与大自然合一的精神世界。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
- 猜你喜欢
过南美轩读汪彦章倪巨济诗用壁间韵
筇杖芒鞋野性驯，偶寻幽步到祗园。
琅玕千本日应长，美影摇风清荫繁。
未堪截管变律吕，且乞汗青传子孙。
壁间旧有故人题，妙语洒落今仍存。
那忧积雪折老干，豫借暖律生枯根。
我来二子更南北，惟有此君堪与言。
建炎辛亥八月二十六日夜梦舣舟江岸与梅和胜论诗梅出古诗示予极壮丽复为予作汤饼方就席视梅手中器已十裂汤饼淋漓觉而怅然作此篇
青灯吐吞帏幔间，竹风吹衾梦初圆。
故人颈血化秋碧，诗语尚作春花妍。
平生酒炙饱浇泼，汤饼那用相周旋。
即今彊敌要电扫，四海衔愤声彻天。
乞灵上帝真易耳，底事未忘章句传。