潇蓝湘碧总含清，两不分流最有情。
任是潇南湘亦北，潆洄终向楚王城。
《潇湘曲有寄》全文
- 鉴赏
这首《潇湘曲有寄》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，通过对潇水与湘江的描绘，展现了深沉的情感与哲思。
首句“潇蓝湘碧总含清”，以“潇蓝”和“湘碧”形容潇水与湘江的颜色，蓝色与绿色交织，不仅描绘了水色的清澈，也暗示了情感的纯净与深邃。接着，“总含清”三字，强调了这两条河流共同拥有的清澈特质，为后续的情感铺垫。
次句“两不分流最有情”，进一步深化了潇水与湘江之间的关系，它们虽各自流淌，却在情感上紧密相连，仿佛有着超越物理界限的纽带。这里的“情”字，既指自然界的和谐共生，也暗含了人与自然、人与人之间情感的交融。
后两句“任是潇南湘亦北，潆洄终向楚王城”，则将情感的表达推向了更深层次。潇水自南而来，湘江自北而至，它们无论来自何方，最终都汇聚于楚王城，象征着不同来源的事物或情感，不论如何分散，最终都会找到其归属，或是汇聚一处，形成统一。这种描述不仅体现了自然界的规律，也寓意了人生的归宿与聚合，以及情感的最终融合。
整首诗通过潇水与湘江的形象，巧妙地传达了诗人对自然之美的赞美，对情感深度的探索，以及对人生哲理的思考。屈大均以其独特的视角，将自然景观与内心情感完美结合，展现出一幅幅生动而又富含哲思的画面。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
送黄世瑞南归
古林黄子江南来，矮屋借住都城隈。
平生抱玉肯轻售，敛容不上黄金台。
旅况从教白日速，壮观喜睹青天开。
西风一夜发归思，遥天北雁声相催。
往来何啻万馀里，非名非利胡为哉。
当时拂衣避文祸，历江过浙愁嫌猜。
栖栖汝颖十年久，故园风雨荒田莱。
谤者飘零恚者死，犹欲手障狂澜回。
两淮饥馑苦连岁，津征太峻人相哀。
袖书上白天子使，正色那顾群声诙。
家传世牒自江夏，兵燹之后随飞灰。
辛勤重编几易稿，收拾袒免联功缞。
迩来乃欲妄推我，分明朱墨求删裁。
后先跋涉本为此，愈见精力忘颠颓。
高人出处诚有道，馀子琐琐安能陪。
空斋露下客衣薄，亭皋叶落纷成堆。
客行去矣不可挽，蒲帆十幅悬高桅。
忆昔访子五城渡，驱车不惮青崔嵬。
子家后圃有意趣，深藏一径生莓苔。
扫云坐我松室下，文章满架千琼瑰。
或如新绮织霞蝀，或如古鼎镌云雷。
指挥神鬼加束缚，剖析义利分条枚。
留谈终日坐忘倦，澹然欲去还徘徊。
今思此会岂易得，官途扰扰冲黄埃。
白云先陇恒在望，诵诗不忍歌南垓。
两宫劝讲无才补，一身窃禄惭非才。
荒庄隔子五十里，清溪上下相萦洄。
千章老木有嘉荫，一林翠竹生新胎。
方塘活水如镜净，柳枝泼泼穿鱼腮。
兴来拟结白莲社，新知旧学交相培。
国恩未报尚留恋，饮子欲倾三百杯。
江南江北若庭户，太平岐路非邛崃。
相期有约定何日，无忘折寄山中梅。
《送黄世瑞南归》【明·程敏政】古林黄子江南来，矮屋借住都城隈。平生抱玉肯轻售，敛容不上黄金台。旅况从教白日速，壮观喜睹青天开。西风一夜发归思，遥天北雁声相催。往来何啻万馀里，非名非利胡为哉。当时拂衣避文祸，历江过浙愁嫌猜。栖栖汝颖十年久，故园风雨荒田莱。谤者飘零恚者死，犹欲手障狂澜回。两淮饥馑苦连岁，津征太峻人相哀。袖书上白天子使，正色那顾群声诙。家传世牒自江夏，兵燹之后随飞灰。辛勤重编几易稿，收拾袒免联功缞。迩来乃欲妄推我，分明朱墨求删裁。后先跋涉本为此，愈见精力忘颠颓。高人出处诚有道，馀子琐琐安能陪。空斋露下客衣薄，亭皋叶落纷成堆。客行去矣不可挽，蒲帆十幅悬高桅。忆昔访子五城渡，驱车不惮青崔嵬。子家后圃有意趣，深藏一径生莓苔。扫云坐我松室下，文章满架千琼瑰。或如新绮织霞蝀，或如古鼎镌云雷。指挥神鬼加束缚，剖析义利分条枚。留谈终日坐忘倦，澹然欲去还徘徊。今思此会岂易得，官途扰扰冲黄埃。白云先陇恒在望，诵诗不忍歌南垓。两宫劝讲无才补，一身窃禄惭非才。荒庄隔子五十里，清溪上下相萦洄。千章老木有嘉荫，一林翠竹生新胎。方塘活水如镜净，柳枝泼泼穿鱼腮。兴来拟结白莲社，新知旧学交相培。国恩未报尚留恋，饮子欲倾三百杯。江南江北若庭户，太平岐路非邛崃。相期有约定何日，无忘折寄山中梅。
https://www.fglrt.com/shici/Ru3hnDtS7a.html