人物有兴废,山川无古今。
匹夫空有志,四海孰知心。
莫睹芝兰室,如游薝卜林。
同行六七子,涕泪各沾襟。
人物有兴废,山川无古今。
匹夫空有志,四海孰知心。
莫睹芝兰室,如游薝卜林。
同行六七子,涕泪各沾襟。
这首诗《赠陈谠二首(其二)》由宋代诗人李光所作,通过深沉的笔触,表达了对友人陈谠的深厚情感与对世事变迁的感慨。
首句“人物有兴废,山川无古今”,开篇即以对比手法,指出人事的更迭与兴衰,而自然的山川却亘古不变,寓意着世事无常,唯有自然永恒。这种对比不仅展现了诗人对自然之美的赞叹,也暗含了对人生短暂与无常的深刻思考。
接着,“匹夫空有志,四海孰知心”两句,直抒胸臆,感叹个人的抱负与理想在广阔的天地间往往显得渺小,无人能真正理解内心的渴望与追求。这里既有对自身处境的无奈,也有对社会现实的批判,体现了诗人对个体价值与社会认同之间的矛盾与反思。
“莫睹芝兰室,如游薝卜林”则进一步深化了这种孤独感和对理想与现实差距的感慨。芝兰室象征高洁、美好的生活环境或内心世界,而薝卜林则是佛教中的一种象征,常用来比喻充满诱惑与烦恼的世俗生活。这两句诗通过对比,表达了诗人对理想生活的向往与现实生活的无奈,以及在两者之间难以调和的矛盾。
最后,“同行六七子,涕泪各沾襟”描绘了一幅众人相聚但内心各自哀伤的画面。这不仅是对友情的珍视,也是对共同经历的感慨。在面对人生的艰难与挫折时,能够找到同行者共度难关,实属难得,但每个人内心的痛苦与悲伤却只能独自承受,无法完全分担。这一句既是对友情的颂扬,也是对人生苦痛的深刻揭示。
整体而言,这首诗通过对自然、社会、个人情感的深刻描绘,展现了诗人对生命意义、人际关系以及理想与现实冲突的复杂思考,具有深刻的哲理性和情感共鸣力。
谁家野菜饭炊香,正是江南寒食。
试问春光今几许,犹有三分之一。
枝上花稀,柳间莺老,是处春狼藉。
新来燕子,尚传晋苑消息。
应记往日西湖,万家罗绮,见满城争出。
急管繁弦嘈杂处,宝马香车如织。
猛省狂游,恍如昨梦,何日重寻觅。
杜鹃声里,桂轮挂上空碧。
相逢草草,共吟诗、同醉杯中之物。
评论三王讥五霸,谈辩喧哗邻壁。
敲缺唾壶,击残如意,妙语飞华雪。
无能为也,如何对此三杰。
看取东野诗成,南昌书就,奈征车催发。
後夜山深何处宿,红豆寒灯明灭。
一老堪怜,两生未起,应念星星发。
风传佳话,花村无犬惊月。
白发衰翁岁已老,惜花有心犹起早。
无事晓窗但高眠,闭关苔青门不扫。
和靖风流屋后梅,濂溪气味窗前草。
近与邹轲同窠白,亦欲集义以养浩。
不解吟诗著书册,自爱岩君平一个。
无复求仙事老聃,宁更寻禅参达磨。
皇天见怜尚不死,牵率时贤持酒贺。
不才自当明主弃,非敢椟玉为怀宝。
致君尧舜须公等,山中槁夫勿多道。