有茁者茗,于彼先春。泉甘且洁,荐此芳新。
味相本空,识含根尘。不腆其物,所献惟寅。
有茁者茗,于彼先春。泉甘且洁,荐此芳新。
味相本空,识含根尘。不腆其物,所献惟寅。
这首诗《献茶》由明代僧人释宗泐创作,以简洁的语言描绘了献茶的场景与心境。诗中首先描述了一片嫩绿的茶树在早春时节生机勃勃地生长着,暗示了茶叶的珍贵与季节的美好。接着,诗人通过“泉甘且洁”表达了对水质的赞美,强调了用水之重要性,以及它与茶品之间的和谐关系。
“荐此芳新”一句,既是对新茶品质的肯定,也暗含了对分享美好事物的喜悦之情。接下来,“味相本空,识含根尘”两句,运用了禅宗思想,表达了茶的味觉体验与心灵境界的关联,即在品味茶的同时,也是在体验生活的空灵与内在的宁静。最后,“不腆其物,所献惟寅”则点明了茶虽非贵重之物,但献出的是心意与敬意,体现了佛教中“舍身取义”的精神。
整体而言,这首诗不仅展现了茶文化的魅力,还融入了深刻的哲理思考,体现了诗人对生活、自然和内心的深刻感悟。
大造生人无虚设,此齿亦在五音列。
当其腭锋方少时,编贝一一恣餔歠。
饔飧不曾噬腊愁,称名可匹来嚼铁。
忽忽到今六十年,屠门每过空呜咽。
一饱惟求张苍乳,三寸终负张仪舌。吁嗟乎!
头童发白犹无伤,耳聋目昏尚可说;
奈此堂堂雍齿侯,无人为汝祝哽噎!
持粱■肥著力难,得毋彼天厌饕餮?