不惜簿领贤劳,十步之内,必有芳草;
且得琴书乐趣,数弓之地,兼种名花。
不惜簿领贤劳,十步之内,必有芳草;
且得琴书乐趣,数弓之地,兼种名花。
这首诗描绘了官署内景致的雅致与主人生活的高雅情趣。"不惜簿领贤劳"一句,展现了主人不畏繁杂公务,勤勉为政的形象。"十步之内,必有芳草",则以自然美景衬托出环境的清幽宜人。"且得琴书乐趣",点明了主人在忙碌之余,仍能享受音乐与书籍带来的精神愉悦。"数弓之地,兼种名花",则进一步展示了主人对生活品质的追求,不仅在办公之地布置了花草,更精心挑选名贵花卉,营造出既实用又美观的生活空间。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了官场人物在繁忙政务之余,对于生活美学的追求和品味,体现了清代文人士大夫的生活哲学和审美情趣。
舍世荣,舍世荣华道理长。
努力殷勤学三谏,谏我身心还本乡。
谏意意根莫令起,谏口口根莫说彰。
谏手手根莫鞭杖,三谏三王王自香。
虚空自得到仙堂。
仙堂不近亦不远,徘徊只是众中央。
若欲行住仙堂里,不用匍匐在他乡。
若欲求念弥陀佛,东西南北是西方。
西方弥陀触处是,面前背后七重行。
或黄或赤或红白,或大或小或短长。
天盖正是弥陀屋,木孔木穿弥陀房。
天上空中弥陀路,草木正是弥陀乡。
日夜前后嘈嘈闹,正是弥陀口放光。
若欲礼拜弥陀佛,不用思想强干忙。
若不诳人是礼拜,若不求人是道场。
努力自使三功作,殷勤肆力种衣粮。
山河是家无尽藏,草木是人常满仓。
泥水是人常满库,藤萝是人无底囊。
多作功夫自成就,自行手脚熟严装。
若欲往生安乐国,只是个物是西方。
《三谏歌》【唐·傅翕】舍世荣,舍世荣华道理长。努力殷勤学三谏,谏我身心还本乡。谏意意根莫令起,谏口口根莫说彰。谏手手根莫鞭杖,三谏三王王自香。虚空自得到仙堂。仙堂不近亦不远,徘徊只是众中央。若欲行住仙堂里,不用匍匐在他乡。若欲求念弥陀佛,东西南北是西方。西方弥陀触处是,面前背后七重行。或黄或赤或红白,或大或小或短长。天盖正是弥陀屋,木孔木穿弥陀房。天上空中弥陀路,草木正是弥陀乡。日夜前后嘈嘈闹,正是弥陀口放光。若欲礼拜弥陀佛,不用思想强干忙。若不诳人是礼拜,若不求人是道场。努力自使三功作,殷勤肆力种衣粮。山河是家无尽藏,草木是人常满仓。泥水是人常满库,藤萝是人无底囊。多作功夫自成就,自行手脚熟严装。若欲往生安乐国,只是个物是西方。
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