彧彧其文,馥馥其芬。出自幽阻,升于毡茵。
允瑰允丽,惟淑惟珍。安安文枕,贰彼弁冠。
冠御于昼,枕式于昏。代作充用,荣巳宁身。
兴寝有节,适性和神。
彧彧其文,馥馥其芬。出自幽阻,升于毡茵。
允瑰允丽,惟淑惟珍。安安文枕,贰彼弁冠。
冠御于昼,枕式于昏。代作充用,荣巳宁身。
兴寝有节,适性和神。
这首《瑰材枕箴》由汉代诗人张纮所作,通过细腻的笔触描绘了文枕与弁冠的精美与和谐,以及它们在日常生活中的实用价值与精神意义。
诗中以“彧彧其文,馥馥其芬”开篇,以“彧彧”形容文枕的华美,“馥馥”形容其香气,将文枕的视觉与嗅觉美感融为一体,展现出文枕的独特魅力。接着,“出自幽阻,升于毡茵”则描绘了文枕从隐秘之处被精心挑选出来,置于柔软的毡垫之上,进一步强调了文枕的珍贵与尊贵。
“允瑰允丽,惟淑惟珍”是对文枕品质的高度评价,赞美其既瑰丽又淑雅,是真正的珍宝。接下来,“安安文枕,贰彼弁冠”将文枕与弁冠并提,暗示两者在形式与功能上的完美搭配,如同一对完美的伴侣。
“冠御于昼,枕式于昏”描述了文枕与弁冠在不同时间的使用场景,白天佩戴弁冠,夜晚则使用文枕,体现了它们在日常生活中不可或缺的角色。而“代作充用,荣巳宁身”则点明了文枕不仅实用,还能为使用者带来荣誉与内心的安宁。
最后,“兴寝有节,适性和神”总结了文枕在生活中的重要作用,无论是起居还是休息,都能让人保持良好的节奏与心境,与自然和谐共处,达到身心的平衡与宁静。
整首诗通过对文枕的细致描绘,展现了其在汉代社会中的重要地位与文化象征意义,同时也传达了对美好生活的追求与向往。
节过湔裙,人稀抛堶,又是一番初夏。
春归下浣,客到中原,陇首浓阴谁画。
多少濛濛柳绵,和了春阴,涴人帘下。
正晓来、忽听园丁,报道牡丹开也。
相携去、阏伯台前,孝王园后,小试玉骢宝马。
梅风几阵,莺语多般,引出紫娇红姹。
歌板栏边竞开,密幄围花,娱他清夜。
撚一枝、忽忆沈香,且作开元閒话。
自秋千拆了,杜宇啼残,粉笺怕写新句。
蓦遇维摩,来游罨画,姿致讶如张绪。
雨裛棕鞋,烟欹箬笠,隔花吴语。
喜韶龄、更擅才情,解唱碧云日暮。借问师家何处。
在百花洲畔,近胥江渡。
此地我曾游,千载最消魂路。昔日无限锦帆柔橹。
只剩绿波南浦。想月中、趺坐香台,尚有精灵来去。
雨后新晴,林端小阁,疏帘窣地。
正注罢、南华下卷,几般绿雪,岳僧新寄。
涧边杓取鸣泉试。借幽廊,支瓦铫,细商茶事。
松风入听,瑟瑟珠跳雪沸。绿鬓女、娇拖燕尾。
捧玉湿钧州磁盏翠。
羡幽韵、未泻先传,馀芬罢啜还殢。
渐證入、茗柯至理。终不负、酪奴风致。
七碗后,玉川子、颓然竟醉。
楚天解组归来,颠狂肯放杯辞手。
黄鸡一曲,千场保社,百年亲旧。
起舞婆娑,好风吹帽,野花簪首。
试酒酣重问,渚宫烟景,仍髣髴,从前否。
君说崖欹峡斗。乱猿啼、绝无昏昼。
岳阳楼阁,洞庭波浪,银飞雪走。
一笑浮生,杜陵花鸟,信陵醇酒。
问彭篯骄语,尔曹还总,让才人寿。
立谈数语,似项王帐后,楚歌齐起。
又似邻船商妇泣,一夜琵琶聒耳。
红粉辞乡,青袍失路,从古原如是。
子规频唤,明朝春又归矣。
拚取僧院听钟,歌楼持钵,老作吹篪婢。
万事灰颓吾不恨,只负柔奴车子。
满幅花笺,半床珊管,怕杀蓝田尉。
单衾空馆,鸭炉红瘦香死。
六千三万,算老颠此后,终当乐死。
十载诗名成底用,何限东西卫尉。
一语惊魂,杜陵曾说,主将奴才子。
问他奴价,而今果否如婢。
君已鬓点吴盐,怜余种种,亦复肩随矣。
浮世几场开口笑,盗蹠也是如是。
燕子年光,虫娘庭院,且住为佳耳。
杨花如梦,满城日暮飞起。