伊予遣浮尚,矢志在山栖。
开窗临北斗,种竹绕回蹊。
长林竞丰列,幽径使人迷。
行云窥鸟路,芳草薄阶萋。
静里离生灭,出处理亦齐。
守道心难贰,冥居意不携。
安常以终顺,长得和天倪。
伊予遣浮尚,矢志在山栖。
开窗临北斗,种竹绕回蹊。
长林竞丰列,幽径使人迷。
行云窥鸟路,芳草薄阶萋。
静里离生灭,出处理亦齐。
守道心难贰,冥居意不携。
安常以终顺,长得和天倪。
这首诗描绘了诗人远离尘嚣,隐居山林的生活状态与心境。诗中通过细腻的自然景物描写,展现了诗人对宁静生活的向往与追求。
首句“伊予遣浮尚,矢志在山栖”,表达了诗人放弃世俗的浮华,坚定地选择隐居山林的决心。接着,“开窗临北斗,种竹绕回蹊”两句,描绘了隐居之所的环境,窗户对着北斗星,周围种满了竹子,营造出一种清幽脱俗的氛围。
“长林竞丰列,幽径使人迷”写出了山林中的景象,茂密的树林排列整齐,蜿蜒的小径让人迷失方向,进一步渲染了隐居环境的静谧与神秘。而“行云窥鸟路,芳草薄阶萋”则通过动态的云彩和静态的芳草,展现了自然界的生机与和谐。
后半部分,“静里离生灭,出处理亦齐”表达了诗人内心的平静与超然,无论外界如何变化,都能保持内心的宁静。接着,“守道心难贰,冥居意不携”强调了诗人坚守道义的决心,即使在隐居生活中,也保持着对道德的坚持。
最后,“安常以终顺,长得和天倪”总结了诗人的人生哲学,即顺应自然规律,以平常心面对生活,最终达到与天地和谐共生的境界。整首诗通过对自然景观的描绘,以及诗人内心世界的展现,传达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
吾闻羊城使院仙掌石,九曜飘零太湖白。
当年刘疏药洲,锾罚罪人运灵壁。
鲰生不作岭南游,未抉榕根摩藓刻。
落星浩劫话沧桑,遥悯千夫困鞭策。
何如遗爱播瓯闽,庭贽纷纶献瑶席。
北平学士创池亭,点首诸樊语鸿迹。
珊瑚入网竞罗珍,羔雁成群俨披籍。
归装不压郁林船,载酒奚夸扬子宅。
后来司空摹作图,题墨曾邀先大夫。
诗中恨不拜石丈,太息輶轩迅一驱。
夙披手泽怅难见,两世神交迟觌面。
石渐兀臲亭更倾,重整规模供赏燕。
漫怀学士与司空,坐亭读诗泪如霰。
皋鱼风木触悲辛,召伯甘棠迹未沦。
去思在口兼在目,远利近名非所珍。
三山瘠土今益贫,安用寒虫输算缗。
臣门不费一钱贽,怪叹峰峦重累人。
《三百三十有三士亭歌》【清·李联琇】吾闻羊城使院仙掌石,九曜飘零太湖白。当年刘疏药洲,锾罚罪人运灵壁。鲰生不作岭南游,未抉榕根摩藓刻。落星浩劫话沧桑,遥悯千夫困鞭策。何如遗爱播瓯闽,庭贽纷纶献瑶席。北平学士创池亭,点首诸樊语鸿迹。珊瑚入网竞罗珍,羔雁成群俨披籍。归装不压郁林船,载酒奚夸扬子宅。后来司空摹作图,题墨曾邀先大夫。诗中恨不拜石丈,太息輶轩迅一驱。夙披手泽怅难见,两世神交迟觌面。石渐兀臲亭更倾,重整规模供赏燕。漫怀学士与司空,坐亭读诗泪如霰。皋鱼风木触悲辛,召伯甘棠迹未沦。去思在口兼在目,远利近名非所珍。三山瘠土今益贫,安用寒虫输算缗。臣门不费一钱贽,怪叹峰峦重累人。
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