林间憩白石，好风亦时来。
春阳熙百物，欣然得予怀。
缅思两夫子，此地得徘徊。
当年靡童冠，旷代登堂阶。
高情讵今昔，物色遗吾侪。
顾谓二三子，取瑟为我谐。
我弹尔为歌，尔舞我与偕。
吾道有至乐，富贵真浮埃。
若时乘大化，勿愧点与回。
陟冈采松柏，将以遗所思。
勿采松柏枝，两贤昔所依。
缘峰践台石，将以望所期。
勿践台上石，两贤昔所跻。
两贤去邈矣，我友何相违？
吾斯未能信，役役空尔疲。
胡不此簪盍，丽泽相遨嬉？
渴饮松下泉，饥餐石上芝。
偃仰绝馀念，迁客难久稽。
洞庭春浪阔，浮云隔九疑。
江洲满芳草，目极令人悲。
已矣从此去，奚必兹山为。
恋系乃从欲，安土惟随时。
晚闻冀有得，此外吾何知。
《陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首·其二》【明·王守仁】林间憩白石，好风亦时来。春阳熙百物，欣然得予怀。缅思两夫子，此地得徘徊。当年靡童冠，旷代登堂阶。高情讵今昔，物色遗吾侪。顾谓二三子，取瑟为我谐。我弹尔为歌，尔舞我与偕。吾道有至乐，富贵真浮埃。若时乘大化，勿愧点与回。陟冈采松柏，将以遗所思。勿采松柏枝，两贤昔所依。缘峰践台石，将以望所期。勿践台上石，两贤昔所跻。两贤去邈矣，我友何相违？吾斯未能信，役役空尔疲。胡不此簪盍，丽泽相遨嬉？渴饮松下泉，饥餐石上芝。偃仰绝馀念，迁客难久稽。洞庭春浪阔，浮云隔九疑。江洲满芳草，目极令人悲。已矣从此去，奚必兹山为。恋系乃从欲，安土惟随时。晚闻冀有得，此外吾何知。
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这首诗是明代哲学家王守仁所作，名为《陟湘于迈岳麓是尊仰止先哲因怀友生丽泽兴感伐木寄言二首（其二）》。诗中描绘了作者在岳麓山林间漫步的情景，通过与友人的对话和对历史人物的追忆，表达了对自然美景的欣赏、对道德修养的追求以及对人生哲理的思考。
首句“林间憩白石，好风亦时来”描绘了诗人静坐于山林中的白石之上，微风轻拂，营造出一种宁静和谐的氛围。接着，“春阳熙百物，欣然得予怀”则展现了春天阳光普照万物生长的景象，诗人内心充满了喜悦和满足。
随后，诗人缅怀古代两位贤哲，表达了对他们高尚情操的敬仰之情。他提到这两位贤哲曾在同一地点留下足迹，跨越时间的长河，他们的精神依然影响着后人。诗人邀请友人一同弹琴唱歌，共享这份快乐，并借此表达对道德修养的追求和对生活的热爱。
“吾道有至乐，富贵真浮埃”，诗人认为真正的快乐在于道德的修养和内心的平静，而非外在的物质财富。他希望友人能与他一同追求这种至高的快乐，不受世俗名利的束缚。
最后，诗人表达了对友人的思念之情，希望能在自然之中找到心灵的慰藉。他提醒友人不要忘记自然界的美好，如松柏、泉水和芝草，这些都是自然赋予的宝贵资源。同时，他也反思了自己的生活状态，感到有些疲惫和迷茫，希望能与友人一起享受自然的美好，摆脱世俗的束缚。
整首诗通过对自然景色的描绘、对历史人物的追忆以及对个人情感的抒发，展现了诗人对人生哲理的深刻思考和对自然美的向往。
恩以生骨肉，义以生抚育。
韩珍本异姓，恩与义两足。
心肝蓄义血，甫有数十斛。
义气溢皮毛，馨馥及衣服。
主父病京邸，危命一线属。
千里独奋往，并日走匍匐。
药物无能为，事亟刲股肉。
股亦割义刃，无慑亦无慉。
虽然不救死，揆意义亦笃。
君臣亦义合，往往逆乱伏。
珍乎可珍哉，摇毫吾特录。