清净门，柔弱户。忍辱家风，朴实为公据。
无作无为成活路。自在逍遥，云水通行步。
绝聪明，效愚鲁。兀兀腾腾，不起闲思虑。
面垢头蓬身粪土。万事俱忘，堪应三清举。
《苏幕遮.和师韵》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《苏幕遮·和师韵》是一首表达禅修生活的词。它以"清净门，柔弱户"起笔，描绘出一种宁静淡泊的生活环境，强调了谦虚忍辱的家风和朴实无华的道德准则。"无作无为成活路"，意味着顺应自然，不强求，从而找到生活的真谛。
"自在逍遥，云水通行步"，形象地表达了词人随缘自在、如行云流水般的修行状态，体现出超脱世俗的洒脱。"绝聪明，效愚鲁"，是说放弃聪明机巧，效仿愚拙，以达到内心的平和与智慧。
"兀兀腾腾，不起闲思虑"，描述了词人内心澄明，没有杂念的状态，"面垢头蓬身粪土"则以身体的简朴来象征精神的纯净。最后两句"万事俱忘，堪应三清举"，表达了词人完全忘却尘世烦恼，达到了与道合一的境地，具备了升仙的资格。
总的来说，这首词通过描绘修行者的日常生活和内心世界，展现了作者对道家无为而治、返璞归真的追求，以及对心灵净化和超脱境界的向往。
- 作者介绍
-
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
- 猜你喜欢
除夕前一日醉起呈江使君时使君以岁晏享士虚其左西向以荐中丞之灵既毕奠使君揖余就宾位曰君先兄故人状相若齿相埒也见君如见吾先兄矣余之识中丞以陈池州池州之死久而未明而其弟毕凡千里来寻兄骨又久而未至俛仰悲怀轰饮极醉不觉失声哭率成二首呈使君兼留迟毕凡·其二
老向风尘赋八哀，池州儒雅济时才。
并时巡远宜同传，入洛机云久未来。
数载兵戈知己尽，百年怀抱对君开。
天涯明夕同除夕，好挽长河注酒杯。
送戴少司马南归·其二
公勿自疑应自许，此事今稀良近古。
青鲸跋浪入重溟，下视万鱼空呴呴。
金貂玉蝉非性分，曾不羞惭谓天与。
以同自证死不间，谬窃光荣眩儿女。
如公一占蜚遁爻，爱网百重斯以斧。
丰狐文豹脱灾皮，建德遨游孰能阻。
旁观尚觉腰带适，四体乍如生翨羽。
任呼狂客似知章，免作尚书等怀祖。
眼看筐箧事纷纷，灭没飞鸿下平楚。
赵中令琴歌胡仁圃属
空斋昼静焚旃檀，古琴挂壁生清寒。
漆文虽作蛇腹断，酝酿开国元气神犹完。
凤池之中有遗字，乾德元年赵普制。
重修者谁张顺修，汉雯山人名同留。
吾闻太宗欲法文武增二弦，惜哉蔡裔所制今不传。
是时雅乐尚未定，此琴那独中和全。
何人试按和岘律，使与叉手之笛同清圆。
枯桐或是秦陇木，屋材之余琴材便。
饰徽不用瓜子金，十瓶或未来海壖。
想当炽炭烧肉后，应和靡玉声缠绵。
不然抛琴风雪夜，终读《论语》二十篇。
呜呼陈桥排闼功莫京，国家之事由书生。
誓书尾署臣普记，陛下不误谁所成。
弹之莫作《履霜操》，九原骨朽心难平。
君不闻中有痴儿，临死呜咽悲啼声。
《赵中令琴歌胡仁圃属》【清·钱泰吉】空斋昼静焚旃檀，古琴挂壁生清寒。漆文虽作蛇腹断，酝酿开国元气神犹完。凤池之中有遗字，乾德元年赵普制。重修者谁张顺修，汉雯山人名同留。吾闻太宗欲法文武增二弦，惜哉蔡裔所制今不传。是时雅乐尚未定，此琴那独中和全。何人试按和岘律，使与叉手之笛同清圆。枯桐或是秦陇木，屋材之余琴材便。饰徽不用瓜子金，十瓶或未来海壖。想当炽炭烧肉后，应和靡玉声缠绵。不然抛琴风雪夜，终读《论语》二十篇。呜呼陈桥排闼功莫京，国家之事由书生。誓书尾署臣普记，陛下不误谁所成。弹之莫作《履霜操》，九原骨朽心难平。君不闻中有痴儿，临死呜咽悲啼声。
https://www.fglrt.com/shici/X5g5gt3.html