顾吾漫浪久，不欲有所拘。
每到潓泉上，情性可安舒。
草堂在山曲，澄澜涵阶除。
松竹阴幽径，清源涌坐隅。
筑塘列圃畦，引流灌时蔬。
复在郊郭外，正堪静者居。
惬心则自适，喜尚人或殊。
此中若可安，不服铜虎符。
《游潓泉示泉上学者》全文
- 拼音版原文全文
游 潓 泉 示 泉 上 学 者 唐 /元 结 顾 吾 漫 浪 久 ，不 欲 有 所 拘 。每 到 潓 泉 上 ，情 性 可 安 舒 。草 堂 在 山 曲 ，澄 澜 涵 阶 除 。松 竹 阴 幽 径 ，清 源 涌 坐 隅 。筑 塘 列 圃 畦 ，引 流 灌 时 蔬 。复 在 郊 郭 外 ，正 堪 静 者 居 。惬 心 则 自 适 ，喜 尚 人 或 殊 。此 中 若 可 安 ，不 服 铜 虎 符 。
- 注释
- 顾吾：考虑我自己。
漫浪：放荡不羁，自由散漫。
拘：约束。
潓泉：一个地名，代指清泉。
情性：性情，心情与本性。
山曲：山的转弯处。
澄澜：清澈的波浪。
阶除：台阶及其周边的空地。
松竹：松树和竹子，常用来形容清幽的环境。
阴：遮蔽，形成阴影。
幽径：僻静的小路。
清源：清澈的水源。
筑塘：建造池塘。
列圃畦：规划菜园，圃畦指菜地。
引流：引导水流。
郊郭外：城郊之外。
静者：喜欢安静的人。
惬心：心情舒畅，满意。
喜尚：喜好，偏好。
铜虎符：古代帝王授予臣属作为信物的铜制虎形令牌，象征权力和官位。
- 翻译
- 考虑到我性情放浪已久，不愿受到任何束缚。
每当来到潓泉之畔，心情与本性都能得到安宁和舒展。
草堂坐落在山的拐弯处，清澈的波澜滋润着台阶下的空地。
松树和竹子遮蔽着幽静的小路，清冽的泉水在坐处旁涌出。
修建池塘，规划菜园，引导水流灌溉应季的蔬菜。
又处于城郊之外，正是适合喜欢宁静之人居住的地方。
心中满足便是自得其乐，他人的喜好或许有所不同。
如果能在这里感到安然，我不会向往那代表权力的铜虎符。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人元结的作品，名为《游潓泉示泉上学者》。通过这短短二十八个字，我们可以感受到诗人对自然生活的向往和他追求精神自由的心境。
"顾吾漫浪久，不欲有所拘"表达了诗人长久以来对自由生活的渴望，不愿意被世俗的规矩束缚。"每到潓泉上，情性可安舒"则描绘了诗人在潓泉之上获得心灵的平静与安适。
接下来的几句，"草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。筑塘列圃畦，引流灌时蔬。"通过对自然景观的细腻描绘，展现了诗人隐居生活的情趣和与大自然融为一体的境界。
最后两句"复在郊郭外，正堪静者居。惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。"表明诗人选择了远离尘世，在郊野之外寻找心灵的宁静和自由。他认为，只要内心得以释放，无需追求外界的荣誉与权力。
整首诗流露出一种超脱红尘、追求精神自在的生活态度，体现了诗人对于自然和自由的深切向往。
- 作者介绍
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元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
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