有客将为汗漫游，偶过山寺暂淹留。
门开佛殿金银丽，路入禅房草树幽。
市酒饮多还觉醉，风蝉响急又惊秋。
君行若到丹丘上，为报群仙未白头。
《送杨景端赴秋试至宝胜寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位客人偶然拜访山寺的场景，通过细腻的笔触展现了寺庙的庄严与禅房的宁静。诗人薛瑄以清新自然的语言，勾勒出一幅静谧而富有禅意的画面。
首联“有客将为汗漫游，偶过山寺暂淹留”，开篇即点明了人物与事件，一位客人准备进行一次自由自在的旅行，偶然间经过一座山寺，便暂时停留下来。这里的“汗漫游”形象地表达了旅行的随意与自由。
颔联“门开佛殿金银丽，路入禅房草树幽”，进一步描绘了山寺的景象。佛殿的大门打开，金银装饰熠熠生辉，映衬出寺庙的庄严与富丽；沿着小路深入禅房，只见草木葱郁，环境显得格外幽静。这两句通过对比，既展现了寺庙的辉煌，也突出了其内心的宁静。
颈联“市酒饮多还觉醉，风蝉响急又惊秋”，转而描写客人的感受。在寺庙附近的小市镇饮酒，虽然喝得多了些，却仿佛被某种神秘的力量所醉，这不仅仅是酒醉，更是心灵的沉醉。接着，一阵急促的蝉鸣声打破了宁静，让客人意识到秋天的到来，时间的流逝。
尾联“君行若到丹丘上，为报群仙未白头”，诗人以想象的方式，邀请友人如果能到达传说中的丹丘仙境，不妨告知那里的仙人们，他们还未老去。这里不仅表达了对友人的祝福，也寄托了对长生不老、远离尘嚣的美好向往。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了山寺的庄严与宁静，以及诗人对自由、美好生活的向往。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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