后学资模楷,先生久里居。
两儿联玉笋,三命佩银鱼。
米廪无重席,蓬山孰校书。
如何遗此老,宰木遽萧疏。
后学资模楷,先生久里居。
两儿联玉笋,三命佩银鱼。
米廪无重席,蓬山孰校书。
如何遗此老,宰木遽萧疏。
这是一首表达对离去的师长不舍之情以及追念之深的诗句。从字里行间,能够感受到诗人对于知识与学问的尊重,以及对教育事业的执着。
"后学资模楷"表明诗人自视为后来者,对前人的学识仰望学习,而"先生久里居"则显示出师长在内心深处的位置,久而久之,始终驻扎于心中不去。"两儿联玉笋"和"三命佩银鱼"描绘了学生之间或是师生间关系亲密如同手足相连,或是彼此赠送象征吉祥富贵的礼物,显示出深厚的情谊。
然而,到了"米廪无重席"一句,情感转为淡泊。诗人虽然在学问上追求极致,但对于生活则保持简朴,不求奢华。而"蓬山孰校书"则让人联想到古代隐逸之士,抛却世俗纷扰,只与大自然为伴,专心修身养性。
最后的"如何遗此老,宰木遽萧疏"更是表达了诗人对于师长离去的不舍和惆怅。宰木,即削竹子,是一种精工细作的象征;而萧疏,则形容风过林间的声音,或许暗喻时间流逝,世事变迁。诗人在这里询问自己,如何能够放下心中这份难以割舍的情感?
整体来看,这首诗通过对师长的追念和对学问的执着,以及对于生活态度的抒写,展现了一个知识分子对精神家园的深情眷恋。
五老峰前松荫庭,风光清美日华明。
独游略不逢一士,时有纹枰落子声。
紫玉盘盛碎紫绡,碎绡拥出九娇饶。
却将些子郁金粉,乱点中央花片梢。
叶叶鲜明还互照,婷婷风韵不胜妖。
折来细两轻寒里,正是东风折半包。
胜日从公蒲涧游,万岳声满千崖秋。
一迳如蛇三百曲,绕尽山腹到山头。
穹岩千仞欹欲裂,仰看飞泉泻云窟。
锵成环佩奏成琴,溅作珠玑霏作雪。
步穿危磴攀苍藤,忽上穹岩顶上行。
人在半天泉在井,不敢下瞰惟闻声。
只怪前驱深不见,须臾却向前山转。
海风吹袖万丈长,海水去人一弓远。
老僧云卧晏未兴,先遣长松来道迎。
小参古殿黄面老,不见旧日安期生。
景泰上方半堵壁,城中望文雪山白。
却从景泰望城中,晓日楼台焕金碧。
君不见,中流千金慱一壶,不如游山饥时粥一盂。
金印檕肘大如斗,不如游山倦时一杯酒。
安期飞升今几年,祖龙不是不求仙。
至今年年七月二十五,倾城游人来访古。
《游蒲涧呈周师蔡漕张舶》【宋·杨万里】胜日从公蒲涧游,万岳声满千崖秋。一迳如蛇三百曲,绕尽山腹到山头。穹岩千仞欹欲裂,仰看飞泉泻云窟。锵成环佩奏成琴,溅作珠玑霏作雪。步穿危磴攀苍藤,忽上穹岩顶上行。人在半天泉在井,不敢下瞰惟闻声。只怪前驱深不见,须臾却向前山转。海风吹袖万丈长,海水去人一弓远。老僧云卧晏未兴,先遣长松来道迎。小参古殿黄面老,不见旧日安期生。景泰上方半堵壁,城中望文雪山白。却从景泰望城中,晓日楼台焕金碧。君不见,中流千金慱一壶,不如游山饥时粥一盂。金印檕肘大如斗,不如游山倦时一杯酒。安期飞升今几年,祖龙不是不求仙。至今年年七月二十五,倾城游人来访古。
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浯溪见了紫岩回,独笑春风尽放怀。
谩向世人谈昨梦,便来唤我作诚斋。
急性平生不少徐,读书不喜喜观书。
十行俱下未心醒,两目顿昏还月余。
偶与儿曹翻故纸,共看诗句煮春蔬。
问来却是东坡集,久别相逢味胜初。
棘围深锁武成宫,华裾织翠青如葱。
谢公文章如虎豹,林间一啸四山风。
天下几人学杜甫,千江隔号万山阻。
画地为饼未必似,更觉良工心独苦。
谁登李杜坛浩如海,波翻奄有二子成。
三人古风萧萧笔,追还我诗如曹郐。
拆东补西裳作带,令人还忆谢玄晖。
昆仑虞泉入马蹄,我愿四方上下逐东野,只有相逢无别离。