海曲老经师,儒林郑孔派。
著述盈尺强,积卷腹宜晒。
我视殊妩媚,世目多駴怪。
永叔曾有言,古器今难卖。
海曲老经师,儒林郑孔派。
著述盈尺强,积卷腹宜晒。
我视殊妩媚,世目多駴怪。
永叔曾有言,古器今难卖。
这首清代王东槐的《五君咏(其三)》描绘了一位学识渊博的老儒生形象。"海曲老经师"开篇点明人物的地域和身份,暗示他可能生活在海边偏远之地,却依然坚守经学教育。"儒林郑孔派"则表明他属于儒家学术体系中的正统派别,以郑玄和孔子为榜样。
"著述盈尺强,积卷腹宜晒"两句,通过夸张的手法,形容这位学者著作丰富,堆积如山,以至于需要晾晒书籍来防止霉变,显示出他的勤奋和学问之深。
"我视殊妩媚,世目多駴怪"这两句,表达了诗人个人对这位老者的赞赏,认为他的内在美和学识独特,与众不同,但在世人眼中可能因其特立独行而显得奇异。
最后引用欧阳修(字永叔)的话"古器今难卖",暗喻这位老儒生的学问虽然深厚,但不被当世所理解或重视,如同古董难以售出,寓含了对学者命运的感慨和对知识价值的沉思。
整体来看,这首诗赞美了学者的坚韧与孤独,以及对传统学问的坚守,同时也揭示了当时社会对于独特才识的忽视。
忆昔金仙去后遗双狻,化作双玉南海边。
洞庭山鬼逐不得,夜吼云根今几年。
先生曾作橘洲客,屡撼梧桐怖龙伯。
携归深山动光彩,黑貙缩爪罴藏迹。
烂烂眼有百步威,安眠不动镇书帷。
自惭四座无长物,烦护老颖书中□。
醉墨淋漓日千幅,毫端犹带湖光绿。
怜渠骏猛助奇怪,他日相从校天禄。
六月火云耸奇观,读书舌烂喉吻乾。
西湖水仙珠径寸,使来遗我数百丸。
清冷冰齿嚼不碎,玉池滟滟生微澜。
问仙何处得此物,孤根漏暖来孤山。
霜严雪虐石荦确,美人忽破冰玉颜。
纷纷青黄暗烟雨,我独炎暑馀酸寒。
异材晚成要有待,居然升置鼎鼐间。
君不见周家老将太公望,八十封侯起钓磻。
我昔见君方成童,长吉才华惊钜公。
人间科第不屑就,直使声名闻九重。
乃翁引上凝华殿,子虚不待他人荐。
入直承明凡几年,天上奇书尽曾见。
翩然归去大江西,二疏父子还相随。
故乡分得云水地,却喜不爽渔樵期。
春雨骑牛对烟草,何如振衣随龙五云表。
秋霜黄独煨地炉,何如驼峰犀箸食天厨。
林间食叶抄诗句,何如宫妃捧砚挥毫处。
溪边照影著荷衣,何如龙门应制夺锦时。
钧天梦断难回顾,浩然合在山中住。
金石台前伴白云,六年不踏西湖路。
今日重来发长吁,忍看清平破草庐。
尽拈书籍向人卖,归买田园供荷锄。
乃翁八十齿发落,倚门待儿斜日薄。
孤山梅花带不归,却唤扁舟载童鹤。
《西湖为陈世崇饯行》【宋·壑大】我昔见君方成童,长吉才华惊钜公。人间科第不屑就,直使声名闻九重。乃翁引上凝华殿,子虚不待他人荐。入直承明凡几年,天上奇书尽曾见。翩然归去大江西,二疏父子还相随。故乡分得云水地,却喜不爽渔樵期。春雨骑牛对烟草,何如振衣随龙五云表。秋霜黄独煨地炉,何如驼峰犀箸食天厨。林间食叶抄诗句,何如宫妃捧砚挥毫处。溪边照影著荷衣,何如龙门应制夺锦时。钧天梦断难回顾,浩然合在山中住。金石台前伴白云,六年不踏西湖路。今日重来发长吁,忍看清平破草庐。尽拈书籍向人卖,归买田园供荷锄。乃翁八十齿发落,倚门待儿斜日薄。孤山梅花带不归,却唤扁舟载童鹤。
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