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《偈颂一百一十七首·其三十九》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

独坐大雄峰,临机多弄险。

遭虎口杀活不分,脱狐身真假难辨。

那堪创立清规,平地深深坑堑。

结成不共戴天雠,烧炷枫香解释休。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以独特的禅语和象征手法描绘了一幅修行者在险境中求道的图景。"独坐大雄峰"象征着修行者的孤独与高洁,"临机多弄险"则暗示了修行过程中的艰难与挑战。"遭虎口杀活不分,脱狐身真假难辨"运用动物寓言,表达出在生死、真假之间的辨别与抉择,体现了禅宗对直指人心、见性成佛的追求。

"那堪创立清规,平地深深坑堑"进一步揭示了佛法戒律虽看似平常,实则深奥,如同平地下的陷阱,需要修行者谨慎行进。"结成不共戴天雠"表达了修行者与世俗对立的决心,以及与佛法中对立面的化解。最后,"烧炷枫香解释休"以焚烧香火的动作,象征着内心的净化与解脱,以此来结束对修行困境的反思和解答。

整体上,这首诗富有哲理,寓言生动,展示了禅宗修行者面对困难时的坚定与智慧。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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