神天之外更无神，何故愚顽假作真！
只为本心浑天却，焉能超出在凡尘。
《毁冯云山书馆中偶像》全文
- 拼音版原文全文
毁 冯 云 山 书 馆 中 偶 像 清 /洪 秀 全 神 天 之 外 更 无 神 ，何 故 愚 顽 假 作 真 ！只 为 本 心 浑 天 却 ，焉 能 超 出 在 凡 尘 。
- 鉴赏
这首诗是太平天国领袖洪秀全对于当时社会上崇拜偶像现象的批判。他以“神天之外更无神”开篇，表达了对传统宗教信仰中偶像崇拜的质疑，认为真正的神明不在这些外在的象征之中。接着，“何故愚顽假作真”一句揭示了他对人们盲目崇拜偶像，忽视内心修行的批评态度，认为这种行为是愚蠢而虚伪的。
“只为本心浑天却”强调了内在道德修养的重要性，指出人们应该回归本心，追求真实而非仅仅依赖于外在的偶像。最后，“焉能超出在凡尘”表达了诗人对超越世俗、超脱尘世束缚的理想追求，暗示了他倡导的精神层面的觉醒和提升。
整体来看，这首诗体现了洪秀全对于宗教信仰和个人修行的独特见解，以及他试图引导人们摆脱偶像崇拜，追求更高精神境界的决心。
- 作者介绍
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洪秀全
洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），曾用名火秀，族名仁坤，后来为了避上帝“爷火华”（“耶和华”的谐音）名讳而改为现名，太平天国建立者，清末太平天国运动领袖。洪秀全领导的太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到1864年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外反动势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者孙中山朝代：清 生辰：1814年1月1日—1864年6月1日
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《冬日来观鼓山新阁偶成古风三十韵》【宋·李纲】寻盟访鼓山，风物宛如昨。山中有开士，弹指成杰阁。应真飞锡来，一一得所托。翚飞骞栋甍，绚烂丽丹雘。峨峨大顶峰，孤影入檐角。乃知象教力，建立必卓荦。却为灵源游，云木互参错。岩深松桂香，石古苔藓剥。冬温日清美，景短气萧索。天然资野逸，安用遮翠幕。快哉缅登临，及此小摇落。乘高望瀛海，南极露垠堮。蓬壶在跬步，谁谓仙山邈。苍茫杳霭中，万象恣磅礴。回头睇中原，郡国半沙漠。犬羊污宫殿，蛇豕穴城郭。畴能挽天河，一洗氛祲恶。我生多艰虞，久矣衰病作。君恩听言归，养拙侣猿鹤。忽忽岁遒尽，平子殊不乐。幸同二三子，杖履遍丘壑。跻攀力尚强，谈笑心无怍。野鹿饱丰甘，冥鸿在寥廓。翻思轩冕间，何异遭束缚。斯游信清绝，妙赏寄寂寞。晚来凄以风，远色秀增岳。泠泠钟磬声，随月度林薄。惄焉感时心，未免如陨箨。倘能驾云螭，岂复忧世瘼。会当期若士，相与踞龟壳。
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