坐断江山现法身,大光明里万波旬。
东风归棹津头过,同是慈航得度人。
坐断江山现法身,大光明里万波旬。
东风归棹津头过,同是慈航得度人。
这首诗描绘了一幅宏伟而深沉的景象。"坐断江山现法身"象征着主人公如同佛祖般威严,掌控着江山,展现出佛法无边的智慧和力量。"大光明里万波旬"进一步强调了主人公的光明形象,"万波旬"可能指的是佛法的广大无边,或喻指世间众生。
"东风归棹津头过"描绘了一幕宁静而富有禅意的画面,东风轻轻吹拂,主人公如同一艘慈航,承载着人们的希望和救赎,驶过江边渡口。"同是慈航得度人"表达了诗人对主人公以慈悲为怀,普度众生的高尚情怀的赞美。
整体来看,这首诗通过生动的意象和比喻,赞美了主人公的智慧与慈悲,以及他对于社会和人民的深远影响,体现了宋代理学士大夫的人文关怀和道德理想。
溪山击鼓助雷惊,逗晓灵芽发翠茎。
摘处两旗香可爱,贡来双凤品尤精。
寒侵病骨惟思睡,花落春愁未解酲。
喜共紫瓯吟且酌,羡君萧洒有馀清。
贤愚相去,算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利,舜跖之分,孳孳者,等是鸡鸣而起。
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。一饷聚飞蚊,其响如雷,深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤,更剧饮,无过半醺而已。
壮心衰尽愧当年,刻意为文日几千。
老去读书聊度岁,春来多睡苦便毡。
梦归似雁长飞去,才短如蚕只自缠。
唯有闻诗尚思和,可能时寄最高篇。
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦垅高低紫燕飞。
谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?