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《忽梦游仙》全文
唐 / 王勃   形式: 古风  押[队]韵

仆本江上客,牵迹在方内。

寤寐霄汉间,居然有灵对。

翕尔登霞首,依然蹑云背。

电策驱龙光,烟途俨鸾态。

乘月披金帔,连星解琼佩。

浮识俄易归,真游邈难再。

寥廓沈遐想,周遑奉遗诲。

流俗非我乡,何当释尘昧。

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注释
仆:我,谦称。
江上客:江边的过客,形容漂泊不定的人。
方内:尘世,人间。
寤寐:醒时与睡时,指日夜。
霄汉:天空。
灵对:与神仙的相遇。
翕尔:忽然,一下子。
霞首:天际,日出的地方。
蹑云背:踏着云彩,形容升天。
电策:像闪电一样疾驰。
龙光:龙的光芒,象征吉祥。
烟途:形容迷离梦幻的道路。
鸾态:鸾鸟的姿态,象征祥瑞。
乘月:月夜。
金帔:金色的衣裳,象征华贵。
琼佩:美玉制成的佩饰,象征高雅。
浮识:世俗的见识,短暂的认识。
俄:忽然,瞬间。
真游:真实的仙境之旅。
邈难再:遥远而难以再次获得。
寥廓:空旷广大。
遐想:遥远的想象,深思。
周遑:匆忙,急切。
遗诲:遗留的教诲。
流俗:世俗,凡俗。
非我乡:不是我的归属。
何当:何时能够。
释尘昧:解脱尘世的蒙蔽,指超脱世俗。
翻译
我本是江边的过客,却在尘世中奔忙。
日思夜想在天地间,竟有幸与仙灵相逢。
忽然间登上天际,仿佛踏着云彩。
如同闪电驱使龙的光芒,沿着烟雾之路如同鸾鸟的姿态。
趁着月色披上金色的衣裳,随星辰解开琼玉的佩饰。
世俗的见识转瞬即逝,真正的仙境难以再次触及。
空旷的天空深陷遥远的遐想,匆忙地遵从遗留的教诲。
凡俗的世界不是我的归宿,何时才能摆脱尘世的蒙昧。
鉴赏

这首诗描绘了一场奇幻的仙境之旅,诗人以其丰富的想象力和精湛的笔法,将读者带入一个超脱尘世的神秘世界。开篇“仆本江上客,牵迹在方内”即设定了诗人作为游子,在一片广阔之地留下足迹,这里既指现实的地理环境,也象征着心灵的探索空间。

接着,“寤寐霄汉间,居然有灵对”表达了诗人在梦中与仙灵相遇的奇妙情境。霄汉,即银河,寓意超凡脱俗,而“寤寐”则是梦醒之间的那份迷离感,诗人通过这种艺术处理,使读者同样能感受到那种既真实又虚幻的神秘体验。

“翕尔登霞首,依然蹑云背”一句,则进一步展现了仙境的壮丽景象。翕尔,即轻盈、飘逸之意,这里指的是诗人在梦中攀登到云端,与仙界沟通的场景。

“电策驱龙光,烟途俨鸾态”一句中,“电策”形容速度极快,如同闪电一般,而“龙光”、“鸾态”则是传统文化中的瑞兽和神鸟,象征着诗人在梦境中所见的超自然景观。

至于“乘月披金帔,连星解琼佩”,诗人将自己比喻为乘月而行,将金光作为衣物,星辰如同珠宝一般,这不仅是对仙境美妙场景的描绘,也透露出诗人对于超凡生活的向往和追求。

“浮识俄易归,真游邈难再”则表达了诗人对于这场梦幻之旅的珍惜与不舍。这里的“浮识”,即是指心灵层面的体验,而“俄易归”则意味着这种体验转瞬即逝,不易再次获得。

末尾两句,“寥廓沈遐想,周遑奉遗诲”显示了诗人对于仙境的深深留恋,以及对这场超自然之旅所得教益的珍视。而“流俗非我乡,何当释尘昧”则是诗人表达自己与世俗生活的割裂,以及期待重返那片心灵净土的愿望。

综上所述,这首诗通过对梦境仙界的描写,展现了诗人超越凡尘、追求永恒美好的情怀,以及其深厚的文化底蕴和丰富的想象力。

作者介绍
王勃

王勃
朝代:唐   字:子安   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:649或650~676或675年

王勃(约650年—约676年),字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。王勃自幼聪敏好学,据《旧唐书》记载,他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”。九岁时,读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。
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