于昭天鉴，眷於有德。佑我太祖，东土是式。
帝命不显，皇清不灵。明德惟馨，以畀万邦。
赫赫太祖，天笃其祜。穆穆太宗，丕显丕承。
骏德光昭，爰受鸿名。建国纪元，肇定大清。
暨我世祖，混一区夏。圣祖绍之，容民厚下。
民安於耕，物适於野。六十一年，惟天降嘏。
皇考翼翼，思为君难。立纲陈纪，祗承克艰。
授位渺躬，受命自天。敬念绍庭，敢忘寅虔。
日惟长至，爰卜南郊。三斋五戒，将事吉朝。
式瞻百辟，玉佩金貂。式虔尔心，无或逍遥。
爰升燔柴，燔柴维烈。爰陈俎豆，俎豆维洁。
惟予小子，敬捧苍璧。明明帝神，尚其来格。
神之格思，降福穰穰。敢曰予小子，诚通昊苍。
自我祖宗，受嘏惟纯。景命绵绵，逮我后人。
伐鼓渊渊，建旆翩翩。祀事用成，福禄来骈。
匪以祭而专，匪以燕而迁。
对越昊天，岂敢间兮乾乾。
《冬至有事於南郊敬成八章章八句》【清·弘历】于昭天鉴，眷於有德。佑我太祖，东土是式。帝命不显，皇清不灵。明德惟馨，以畀万邦。赫赫太祖，天笃其祜。穆穆太宗，丕显丕承。骏德光昭，爰受鸿名。建国纪元，肇定大清。暨我世祖，混一区夏。圣祖绍之，容民厚下。民安於耕，物适於野。六十一年，惟天降嘏。皇考翼翼，思为君难。立纲陈纪，祗承克艰。授位渺躬，受命自天。敬念绍庭，敢忘寅虔。日惟长至，爰卜南郊。三斋五戒，将事吉朝。式瞻百辟，玉佩金貂。式虔尔心，无或逍遥。爰升燔柴，燔柴维烈。爰陈俎豆，俎豆维洁。惟予小子，敬捧苍璧。明明帝神，尚其来格。神之格思，降福穰穰。敢曰予小子，诚通昊苍。自我祖宗，受嘏惟纯。景命绵绵，逮我后人。伐鼓渊渊，建旆翩翩。祀事用成，福禄来骈。匪以祭而专，匪以燕而迁。对越昊天，岂敢间兮乾乾。
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这首诗是清朝乾隆皇帝弘历在冬至时前往南郊祭祀天地所作，体现了皇家对于祭祀礼仪的庄重与虔诚。诗中描绘了祭祀的宏大场面和仪式的严谨，表达了对祖先的尊敬以及对天地自然的敬畏之情。
首句“于昭天鉴，眷於有德”开篇即点明了祭祀的主题——对上天的敬畏与对有德之人的眷顾。接下来的“佑我太祖，东土是式”则表明了对先祖的崇敬，并强调了他们对国家的贡献。
“帝命不显，皇清不灵”两句可能是在表达对先祖遗泽的追忆，以及对先祖恩泽的感激。随后，“明德惟馨，以畀万邦”则进一步强调了先祖的美德对整个国家乃至万邦的影响。
接下来的段落详细描述了祭祀的场景：“赫赫太祖，天笃其祜。穆穆太宗，丕显丕承。”通过对比太祖与太宗的功绩，展现了对先祖的尊崇。接着，“骏德光昭，爰受鸿名。建国纪元，肇定大清。”则讲述了先祖如何建立基业，奠定大清国的基础。
“暨我世祖，混一区夏。圣祖绍之，容民厚下。”这一部分回顾了历代先祖的功绩，强调了国家的统一与繁荣。最后，“民安於耕，物适於野。六十一年，惟天降嘏。”表达了对先祖庇护下的百姓安居乐业的赞美。
整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了皇家对于祭祀活动的重视，以及对于先祖功绩的颂扬，同时也传达了对天地自然的敬畏之心。
须磨月照万松青，东海泱泱纳一亭。
风浪千帆如不动，神山群峭想飞灵。
南村卜宅乐晨夕，九世通家传讳经。
颇笑预人家国事，耦耕浮海拚沈冥。
清浅忽然见河汉，风飙不复阻蓬莱。
汹汹碧海淘浪静，谡谡青松闻籁来。
执手似经灰劫别，伤心重借酒杯开。
成行儿女皆新识，异域惊看喜复哀。
天寿百七里，峰嶂耸楼阁。
豁厊开堂户，森耸出丘壑。
冈峦俨拜伏，信是帝王宅。
英雄只眼巨，岂假王廖择。
郁郁十三陵，神奥盘松柏。
幽城何崔嵬，佳气葱郁郁。
当其营隧时，鱼膏荧證碧。
玉棺藏九殿，南山为石椁。
宫监日进膳，翠辇来献酌。
荒哉政事失，兴废易三恪。
圣朝隆仁厚，禁樵饰丹雘。
功德矻丰碑，亭亭侵寥廓。
寝殿俨天扃，宫垣壮如昨。
昔者宋诸陵，僧伽溺骨虐。
金鱼丧玉匣，冬青凄霜薄。
乃知今代仁，恩厚不能约。
我来览天阙，华表双岳岳。
翁仲陈夹道，列像如踊跃。
武将剑甲猛，文吏冠袍博。
狮虎象马羊，或伏或立搏。
巨大数丈馀，皆用一石凿。
廿里道相望，大工何磊落。
万国陵墓壮，无如长陵卓。
欧人多瞻望，我华色不削。
《明陵哀》【清·康有为】天寿百七里，峰嶂耸楼阁。豁厊开堂户，森耸出丘壑。冈峦俨拜伏，信是帝王宅。英雄只眼巨，岂假王廖择。郁郁十三陵，神奥盘松柏。幽城何崔嵬，佳气葱郁郁。当其营隧时，鱼膏荧證碧。玉棺藏九殿，南山为石椁。宫监日进膳，翠辇来献酌。荒哉政事失，兴废易三恪。圣朝隆仁厚，禁樵饰丹雘。功德矻丰碑，亭亭侵寥廓。寝殿俨天扃，宫垣壮如昨。昔者宋诸陵，僧伽溺骨虐。金鱼丧玉匣，冬青凄霜薄。乃知今代仁，恩厚不能约。我来览天阙，华表双岳岳。翁仲陈夹道，列像如踊跃。武将剑甲猛，文吏冠袍博。狮虎象马羊，或伏或立搏。巨大数丈馀，皆用一石凿。廿里道相望，大工何磊落。万国陵墓壮，无如长陵卓。欧人多瞻望，我华色不削。
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