得之不得天魔得,玄之又玄外道玄。
抛却父娘村草里,认他黄叶作金钱。
百丈竿头快撒手,不须观后复观前。
得之不得天魔得,玄之又玄外道玄。
抛却父娘村草里,认他黄叶作金钱。
百丈竿头快撒手,不须观后复观前。
这首诗以禅宗的口吻,探讨了对事物认知与追求的深刻哲理。首句“得之不得天魔得,玄之又玄外道玄”运用对比手法,揭示了在追求真理或某种境界时,往往会被外界的诱惑(天魔)所迷惑,而真正的玄妙之处,对于外道而言,同样是难以触及的。这里的“玄”字,既指深奥难解的真理,也暗含着超越表象、直击本质的意味。
接着,“抛却父娘村草里,认他黄叶作金钱”这一句,通过比喻,形象地表达了在世俗生活中,人们往往被物质财富(金钱)所吸引,而忽视了更深层次的精神追求。将“黄叶”比作“金钱”,强调了在追求物质的同时,容易失去更为宝贵的精神价值和内在的自我觉醒。
最后,“百丈竿头快撒手,不须观后复观前”则给出了一个明确的指引,即在修行或追求的过程中,应当果断放下过去的执着和束缚,不再回头瞻前顾后,而是要勇往直前,达到更高的境界。这里“百丈竿头”象征着修行的高难度和深远目标,而“快撒手”则是鼓励人们勇敢地面对挑战,不畏艰难,追求精神上的自由和解脱。
整体来看,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了在人生道路上如何摆脱世俗的束缚,追求内心的真实和精神的自由,体现了禅宗思想中关于“悟道”、“放下”和“超越”的核心理念。
巀嶭镇九斗,赑屃挟五丁。
飞霞适何来,缥缈开殊庭。
永怀谢康乐,坐啸山水城。
旷代得真契,登临有馀情。
松风洒六月,使我毛骨清。
猿鸟亦仙意,人生胡营营。
石麟卧荒麓,问此谁氏茔。
野老向我言,其人昔公卿。
珠玉照黄壤,送者冠盖倾。
华朽变百年,所宝非修名。
乃知钟鼎贵,不如芝薇馨。
所以世外人,返老还吾婴。
倚杖空叹息,洞口云冥冥。
荥河通昆源,古出龙马瑞。
包牺真天人,一见测其秘。
八卦已支离,重为六十四。
爻象互立名,系辞发洙泗。
尽泄元气藏,柯叶布文字。
有如木生瘿,笺注漫百氏。
燋龟与揲草,何能解人意。
及滋天下疑,反以二物具。
方寸不自灵,柄为冥漠据。
弧矢启战争,书契长奸伪。
缅思未画前,标枝无一事。
日月自循环,全易在天地。
所以负苓人,因之发长喟。
舣舟鸬鹚港,白云满高原。
借问玄英居,遗搆无复存。
精灵几百载,山鬼凭幽昏。
独遗文字香,隐隐草树根。
转盼东山麓,彷佛见柴门。
啼猿助悽恻,亦复销我魂。
渔父促归桡,牛羊下前村。
长揖者谁子,未识情已温。
云十有六叶,咸通之耳孙。
缅思幽人后,风雅天所敦。
相携就茅屋,一笑酌瓦尊。