荒城已分一枝安,何意还驱征马看。
本是盛朝新制节,犹传宪府旧旌干。
停杯客里知谁问,行路人间觉更难。
多少巢由车下拜,青衫几湿不堪弹。
荒城已分一枝安,何意还驱征马看。
本是盛朝新制节,犹传宪府旧旌干。
停杯客里知谁问,行路人间觉更难。
多少巢由车下拜,青衫几湿不堪弹。
这首诗《申阳感事》由清代诗人沈棻所作,通过细腻的情感描绘和深沉的历史反思,展现了诗人对过往时代的感慨与对现实境遇的深切体会。
首联“荒城已分一枝安,何意还驱征马看。”开篇即以荒凉的城池和征马的景象,营造出一种历史沧桑感,暗示了诗人面对过去与现在的复杂心情。荒城象征着往昔的辉煌不再,而征马则代表了不断前行的旅程,两者形成鲜明对比,引发读者对于时间流逝和人生变迁的思考。
颔联“本是盛朝新制节,犹传宪府旧旌干。”进一步深化主题,将目光投向历史的深处,提及“盛朝”与“宪府”,暗示了诗人对过往辉煌时期的怀念以及对传统价值的尊重。新制节与旧旌干的并置,既是对历史变革的肯定,也是对传统文化价值的坚守。
颈联“停杯客里知谁问,行路人间觉更难。”转而聚焦于个人的境遇,通过“停杯”与“行路”的形象,表达了诗人身处异乡、孤独无依的感受。在异乡的旅途中,诗人似乎在寻找理解与共鸣,但又感到难以言喻的孤独与艰难,这种情感的深度与复杂性,让人不禁为之动容。
尾联“多少巢由车下拜,青衫几湿不堪弹。”以巢由(古代隐士)为例,表达了诗人对隐逸生活的向往,同时也暗含了对现实社会压力的逃避。青衫几湿不堪弹,则是通过衣物的湿润来象征内心的沉重与疲惫,进一步强调了诗人对现实的无奈与挣扎。
整体而言,《申阳感事》通过对历史与个人命运的深刻反思,展现了诗人对时代变迁的敏感洞察和对内心世界的细腻描绘。这首诗不仅具有深厚的历史文化内涵,也蕴含着对人性、社会与自然之间关系的深刻思考,是一首值得细细品味的佳作。
摆脱尘缨淡无欲,闲阅图经寻岳渎。
林泉何处惬予心,收拾琴书将卜筑。
崎岖不敢千里辞,东至太行人王屋。
先探藏花坞里春,蟠桃毕竟何时熟。
燕萝故宅阳台宫,九龙戏珠画屏簇。
丹井沉沉寝月明,丫髻仙童把参斸。
昂头贪看华盖峰,蓦然误入紫微谷。
上方楼阁与云闲,金碧交辉射林麓。
远尘沟有远尘人,夜半闻歌采芝曲。
策杖穷跻瘦龙岭,险似剑阁西向蜀。
扪参历井上冲冥,千剑断崖横独木。
自辰及酉脚力穷,恰到紫金堂下宿。
再拜新尝太乙泉,顿觉洒然消病骨。
褰衣竟入南天门,回首乾坤小蛮触。
恍兮惚兮九霄间,万顷岚光醒醉目。
银座金腰玉顶寒,帝遣仙官分部属。
小有中藏万里地,都压洞大三十六。
日精月华左右奇,黛色倚空如削玉。
东观大海日轮红,西望穷边坛影绿。
炼丹炉下土犹香,抱出神丹知几斛。
巡山使者持太阿,保护神宫谁敢黩。
王母洞深非可测,雷霆屡震蛟龙窟。
遥指三官校勘台,樵人几度闻丝竹。
抱朴岩前采药童,手撚金芝身薜服。
北斗平联北斗星,自是天关通地轴。
麻笼药匮翠相连,瑞草灵苗香馥郁。
一声长啸坐孤石,紫云悠悠送黄鹄。
个中煞是麻姑仙,冷笑世间光景促。
《游天坛》【宋·林灵素】摆脱尘缨淡无欲,闲阅图经寻岳渎。林泉何处惬予心,收拾琴书将卜筑。崎岖不敢千里辞,东至太行人王屋。先探藏花坞里春,蟠桃毕竟何时熟。燕萝故宅阳台宫,九龙戏珠画屏簇。丹井沉沉寝月明,丫髻仙童把参斸。昂头贪看华盖峰,蓦然误入紫微谷。上方楼阁与云闲,金碧交辉射林麓。远尘沟有远尘人,夜半闻歌采芝曲。策杖穷跻瘦龙岭,险似剑阁西向蜀。扪参历井上冲冥,千剑断崖横独木。自辰及酉脚力穷,恰到紫金堂下宿。再拜新尝太乙泉,顿觉洒然消病骨。褰衣竟入南天门,回首乾坤小蛮触。恍兮惚兮九霄间,万顷岚光醒醉目。银座金腰玉顶寒,帝遣仙官分部属。小有中藏万里地,都压洞大三十六。日精月华左右奇,黛色倚空如削玉。东观大海日轮红,西望穷边坛影绿。炼丹炉下土犹香,抱出神丹知几斛。巡山使者持太阿,保护神宫谁敢黩。王母洞深非可测,雷霆屡震蛟龙窟。遥指三官校勘台,樵人几度闻丝竹。抱朴岩前采药童,手撚金芝身薜服。北斗平联北斗星,自是天关通地轴。麻笼药匮翠相连,瑞草灵苗香馥郁。一声长啸坐孤石,紫云悠悠送黄鹄。个中煞是麻姑仙,冷笑世间光景促。
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