举世崇势利，道义渺无存。
人苟无所求，罗可张其门。
所求苟有应，冰山泰华尊。
手既能上下，势自异寒温。
天公应一笑，皆是吾儿孙。
胡为崇势利，各自有怨恩。
《古歌三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗《古歌三首（其三）》由清代诗人周馨桂创作，通过对比世人的追求与道德的缺失，表达了对社会现象的深刻反思。
首句“举世崇势利，道义渺无存”揭示了当时社会普遍存在的现象——人们过分追求权力和利益，而忽视了道德和正义的价值。接着，“人苟无所求，罗可张其门”进一步描绘了在没有欲望驱动的情况下，人们甚至可以轻易地打开道德的缺口，暗示了欲望与道德之间的微妙关系。
“所求苟有应，冰山泰华尊”则指出当人们的需求得到满足时，即便是看似遥远或难以企及的目标，如冰山之于大海，泰山之于平原，也会变得无比崇高。这反映了人类在实现目标后的成就感与满足感。
“手既能上下，势自异寒温”以手的活动能力比喻人的行动力，强调了个人的努力与结果之间的关系。手能上下象征着人的行动，而“势自异寒温”则表明了这些行动带来的影响，如同寒冷与温暖的区别，既有正面也有负面。
最后，“天公应一笑，皆是吾儿孙”表达了诗人对上天的幽默与宽容的理解，认为世间的一切都是自然法则的体现，同时也是后人的经验教训。而“胡为崇势利，各自有怨恩”则直指社会现象的根源，提出为什么人们会如此崇尚权势与利益，以及这种追求背后各自产生的怨恨与恩情。
整体而言，这首诗通过对社会现象的深刻剖析，展现了诗人对人性、道德与社会关系的独到见解，具有较强的现实意义和哲学思考价值。
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