青松落阴石苔上，雨馀百草芊绵长。
老叟牧牛牛性驯，牛背读书兴萧爽。
书中之味深且长，高睨盘古窥皇唐。
日暮驱牛下山去，风清月白天茫茫。
《题墨牛二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的乡村生活画卷。首句“青松落阴石苔上”，以青松和石苔营造出一种古老而幽静的氛围，暗示了时间的久远与自然的永恒。接着，“雨馀百草芊绵长”一句，通过雨水后百草生长的景象，展现了自然界生命力的旺盛与生机勃勃。
“老叟牧牛牛性驯”描绘了一位年迈的农夫在田野中放牧的情景，牛性温顺，与人和谐共处，体现了人与自然、人与动物之间的和谐关系。而“牛背读书兴萧爽”更是巧妙地将读书这一人类智慧活动融入到自然之中，赋予了牛以知识的象征意义，寓意着知识的传播无处不在，即使在最平凡的生活中也能发现学习的机会。
“书中之味深且长，高睨盘古窥皇唐”两句，进一步深化了对知识的追求与探索精神，将个人的知识积累比作从远古时代到唐朝的历史长河，强调了知识的广度与深度，以及对历史文化的敬畏之情。
最后，“日暮驱牛下山去，风清月白天茫茫”描绘了日落时分，农夫带着牛群归家的场景，清风、明月、茫茫天际构成了一幅宁静而美丽的画面，既表现了生活的平和与满足，也暗示了对未来的美好期待。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了乡村生活的宁静之美，以及人与自然、知识与生活之间和谐共生的关系，充满了哲理意味和人文关怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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