野寺坐寥阒,跫然闻足音。
四山经雨过,六月似秋深。
灯静窥饥鼠,钟清悟宿禽。
元城今已远,共此白云心。
野寺坐寥阒,跫然闻足音。
四山经雨过,六月似秋深。
灯静窥饥鼠,钟清悟宿禽。
元城今已远,共此白云心。
这首诗是宋代诗人刘黻的作品,名为《次酬吴仙尉张都监游兴教寺》。从诗中可以感受到诗人独自坐在偏远的寺庙里,周围环境给人的感觉是宁静而又略带些许萧索。
"野寺坐寥阒,跫然闻足音。" 这两句描绘了诗人在荒废寺庙中安静地坐着,只有偶尔传来的脚步声打破了周围的宁静。"寥阒"形容的是空旷无人的景象,而"跫然"则表达了惊讶的心情,仿佛每一个微小的声音都能清晰地听到。
"四山经雨过,六月似秋深。" 这两句通过对自然环境的描写,强化了孤独与萧索的情感。连续的雨水经过四周的山峦,让人感觉像是已经进入了深秋,但实际上只是六月,即夏季。
"灯静窥饥鼠,钟清悟宿禽。" 这两句则从寺庙中夜晚的景象切入,静谧的灯光下,诗人观察到饥饿的小鼠,而在清脆的钟声中,他仿佛领悟到了鸟儿栖息的秘密。这两句描绘出一种超脱尘世的宁静与智慧。
"元城今已远,共此白云心。" 最后两句诗人表达了对往昔旧地的怀念之情——元城,即古代的首都长安,现在已经遥不可及,但诗人的内心世界却仍然和那飘渺的白云相伴。这也暗示了诗人超越物外的精神追求。
整体而言,这首诗通过对自然环境与寺庙生活细腻描写,表达了一种超脱世俗、追求心灵宁静的意境。
维西列万国,有土此有人。
孰是无继立,而能治其民。
佛化大无外,万有入弥纶。
衣冠杂诞谲,莫不悉来宾。
东方九州地,文治亦相因。
岂知五经表,各自叙彝伦。
斥鴳讥南运,舜英疑大椿。
扩充固有道,一视归同仁。
美利在于人,翕张随所如。
上焉有好者,天下将同趣。
宣尼常罕言,防源知在初。
魏罃问利国,孟子亦回车。
沛公田舍夫,萧何刀笔胥。
提剑入咸阳,仅收其图书。
谋生诫止足,制用自可馀。
横流竟莫返,举世无宁居。