不怪年来万事非,聊须把酒赋新诗。
乾坤正自无今昔,草木何妨有变衰。
白发我甘投老去,红颜君惜卧春时。
古人不朽终何事,此段工夫可浪施。
不怪年来万事非,聊须把酒赋新诗。
乾坤正自无今昔,草木何妨有变衰。
白发我甘投老去,红颜君惜卧春时。
古人不朽终何事,此段工夫可浪施。
这首诗是北宋时期文学家孙应时所作,题为《答简夫(其一)》。诗人以豁达的心态表达了对世事变迁的看淡和自在的情怀。
“不怪年来万事非,聊须把酒赋新诗。”开篇两句,便设定了全诗轻松超脱的基调。诗人面对岁月的沧桑变化,不惊讶、不抗拒,只是随手举杯,以酒为伴,吟咏出新的诗篇。这是一种乐观达观的人生态度。
“乾坤正自无今昔,草木何妨有变衰。”接着两句,则将这种态度推广到整个自然界。这里的“乾坤”指的是天地,意味着宇宙本身就是无始无终的,而草木之所以能够随季节更迭生长衰败,也是自然规律的一部分,没有什么好奇怪的。
“白发我甘投老去,红颜君惜卧春时。”这两句诗,表现出诗人对待年华流逝的豁然态度。对于自己的白发和年龄增长,诗人表示乐于接受,因为这是自然规律的一部分。而对于他人的美好青春,却希望能够珍惜,每个春天都是新的生命力。
“古人不朽终何事,此段工夫可浪施。”最后两句,则是对那些追求永恒和功名的古人进行了一番反思。诗人认为,既然古人已经逝去,那么他们所做的一切努力,最终是否有意义呢?这不禁让人想到,何必在功名上费尽心机,而不如顺其自然,随遇而安。
总体来说,这首诗通过对世事变迁的看淡,以及对待生命流逝的豁然态度,展现了诗人超脱尘俗、追求精神自由的心境。
瞻彼杏树林,婀娜荫西园。
活人固不少,种者亦何繁。
东风吐高花,绚若彤霞鲜。
丹房林下搆,药壶市中悬。
晨兴阅芳景,畅情澹忘还。
素心寡外慕,所以常悠然。
君子乐闻善,赋颂累百篇。
三世谅所重,五株奚足言。
杏林有荣谢,令德无时愆。
穆书失政和,猎鼓疑宇文。
峄山会稽书,摹勒非其真。
兹碑立榛莽,缺画鬼所扪。
迩来碧霞宫,复遭野火燔。
岂其坑儒魂,来报焚书冤。
阿房三月灰,余焰犹复然。
我言嬴秦罪,在废籀古文。
改篆而篆亡,毁经而经尊。
几令周孔字,禁抑不得传。
非有叔重功,六义无渊原。
堂堂李丞相,独著《仓颉篇》。
奉诏写石旁,下笔整不偏。
斥弃徒隶文,程邈讵敢干。
法家尚刻削,此迹何真淳。
试读《逐客书》,后愚而前贤。
观其遘时屯,变本亦可怜。
眇然访遗本,落落区宇间。
爱此匪恤私,持赠友意殷。
人身不及纸,完好无百年。
楚人得失弓,达者忘其人。
题名傥留世,何必归子孙。
《李斯泰山石刻题后》【清·孙星衍】穆书失政和,猎鼓疑宇文。峄山会稽书,摹勒非其真。兹碑立榛莽,缺画鬼所扪。迩来碧霞宫,复遭野火燔。岂其坑儒魂,来报焚书冤。阿房三月灰,余焰犹复然。我言嬴秦罪,在废籀古文。改篆而篆亡,毁经而经尊。几令周孔字,禁抑不得传。非有叔重功,六义无渊原。堂堂李丞相,独著《仓颉篇》。奉诏写石旁,下笔整不偏。斥弃徒隶文,程邈讵敢干。法家尚刻削,此迹何真淳。试读《逐客书》,后愚而前贤。观其遘时屯,变本亦可怜。眇然访遗本,落落区宇间。爱此匪恤私,持赠友意殷。人身不及纸,完好无百年。楚人得失弓,达者忘其人。题名傥留世,何必归子孙。
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玉露零阶叶飘井,巢燕差池去无影。
别路三千紫塞长,秋风一夜乌衣冷。
可怜欲别更徘徊,暮气繁华眼倦开。
易主楼台常似梦,依人心事总如灰。
珠帘十二斜阳下,凄凉几阅流红卸。
昔日抛花散绮筵,此时掠草辞歌榭。
海国回头雾百重,可应魂恋旧房栊。
玉京臂冷红丝断,神女钗归锦合空。
亦有江南未归客,年年社日曾相识。
故家子弟半飘零,芦花满地头俱白。
朱雀航边伴侣稀,郁金堂上故巢非。
抛残一样新团扇,辛苦三春旧舞衣。
感恩几辈同关盼,忍待明年更相见。
一任泥抛落月梁,那堪门掩无人院。
伯劳东去雁南来,百遍相呼誓不回。
天空自有低飞处,不是同心莫浪猜。
《归燕曲》【清·黄景仁】玉露零阶叶飘井,巢燕差池去无影。别路三千紫塞长,秋风一夜乌衣冷。可怜欲别更徘徊,暮气繁华眼倦开。易主楼台常似梦,依人心事总如灰。珠帘十二斜阳下,凄凉几阅流红卸。昔日抛花散绮筵,此时掠草辞歌榭。海国回头雾百重,可应魂恋旧房栊。玉京臂冷红丝断,神女钗归锦合空。亦有江南未归客,年年社日曾相识。故家子弟半飘零,芦花满地头俱白。朱雀航边伴侣稀,郁金堂上故巢非。抛残一样新团扇,辛苦三春旧舞衣。感恩几辈同关盼,忍待明年更相见。一任泥抛落月梁,那堪门掩无人院。伯劳东去雁南来,百遍相呼誓不回。天空自有低飞处,不是同心莫浪猜。
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