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《次韵郴江有作》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[阳]韵

持节南来喜欲狂,弄舟时得棹清湘。

然膏独宿牵牛洞,枕玉曾眠锦瑟傍。

未可便寻闲作伴,不须先以醉为乡。

金城驰至陈方略,要指先锋一破羌。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《次韵郴江有作》。诗中描绘了一位南来的使者在郴江边的愉悦心情,以及其在自然与静谧中的独特体验。通过“持节南来喜欲狂”一句,我们可以感受到使者对此次旅程的期待与兴奋。接着,“弄舟时得棹清湘”则展现了他在水面上自由自在地划船,享受着清湘之水带来的宁静与欢愉。

进一步地,“然膏独宿牵牛洞,枕玉曾眠锦瑟傍”这两句诗,运用了丰富的意象,将夜晚的孤独与宁静刻画得淋漓尽致。牵牛洞和锦瑟旁,不仅营造出一种神秘而幽美的氛围,也暗示了诗人内心的深沉与对自然之美的深刻感悟。

接下来,“未可便寻闲作伴,不须先以醉为乡”两句,表达了诗人对于生活态度的思考。他强调了寻找真正意义上的伴侣和追求内心的平静,而非仅仅依赖于酒醉来寻求逃避或消遣。这种对精神层面的追求,体现了诗人高尚的情操和对生活的深刻理解。

最后,“金城驰至陈方略,要指先锋一破羌”两句,则展现了诗人的雄心壮志和战略眼光。他渴望在金城中施展自己的才能,制定策略,带领先锋部队攻克敌军,体现了诗人作为一位军事将领的远见卓识和勇往直前的精神。

综上所述,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的热爱和对生活的深刻思考,同时也体现了其作为军事将领的雄心壮志和战略智慧。通过细腻的描绘和深刻的寓意,诗人成功地传达了丰富的情感和思想内涵,使读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到其中蕴含的哲理和情感力量。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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