云山有神助，会者得其宗。
团团玛瑙盘，中有一朵青芙蓉，无量寿佛卐字胸。
坐莲花须者其寿，尽与无量寿佛同。
今日登临亦如是，稍涉言象究竟未离。
凡夫踪歌毕，天风吹我马。
隐有山灵谓我者，何必更与六和报恩较高下。
《登云罩寺定光塔作歌》全文
- 鉴赏
这首诗以登高望远的视角，描绘了云山之中的神秘氛围与自然之美，同时融入了佛教的元素，展现出一种超脱世俗的境界。
首句“云山有神助，会者得其宗”点明了云山的神秘与神圣，只有真正领悟其精髓之人方能得其真谛。接着，“团团玛瑙盘，中有一朵青芙蓉，无量寿佛卐字胸”运用比喻手法，将云山比作玛瑙盘，盘中盛放着一朵青色的芙蓉花，象征着生命的纯洁与美好，而无量寿佛的卐字胸则寓意着永恒与无限的生命力。
“坐莲花须者其寿，尽与无量寿佛同”进一步深化了对生命与永恒的探讨，莲花被视为佛教中的圣洁之花，此处借以表达生命的高贵与不朽。诗人通过这些意象，表达了对生命价值的深刻思考。
“今日登临亦如是，稍涉言象究竟未离”则表明了诗人虽身处尘世，但内心却追求着超越物质表象的精神世界，体现了他对于精神境界的不懈追求。
“凡夫踪歌毕，天风吹我马”暗示了诗人超越了凡俗的束缚，仿佛在天风的引领下，心灵得到了自由的飞翔。最后，“隐有山灵谓我者，何必更与六和报恩较高下”则表达了诗人与自然和谐共处的态度，认为与自然界的交流与理解，已经足够，无需再与外界进行不必要的比较或竞争。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对生命、自然和精神世界的独特感悟，以及对超越世俗、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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