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《初食笋蕨》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言律诗  押[先]韵

庖凤烹龙世浪传,猩唇熊掌我无缘。

只逢笋蕨杯盘日,便是山林富贵天。

稚子玉肤新脱锦,小儿紫臂未开拳。

只嫌岭外无珍馔,一味春蔬不直钱。

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拼音版原文全文
chūshísǔnjué
sòng / yángwàn

páofèngpēnglóngshìlàngchuánxīngchúnxióngzhǎngyuán

zhīféngsǔnjuébēipán便biànshìshānlínguìtiān

zhìxīntuōjǐnxiǎoérwèikāiquán

zhīxiánlǐngwàizhēnzhuànwèichūnshūzhíqián

注释
庖凤:比喻极高的烹饪技艺。
烹龙:传说中的神兽,形容菜肴珍贵。
猩唇:猩猩的嘴唇,古代视为珍贵食材。
熊掌:熊的脚掌,古代也视为珍馐。
无缘:没有机会。
笋蕨:竹笋和蕨菜,常见的山野食物。
富贵天:象征富贵的生活。
稚子:幼小的孩子。
玉肤:形容皮肤白皙如玉。
紫臂:形容小孩手臂颜色青紫,象征健康。
岭外:指远离中原的地方。
珍馔:珍贵的美食。
一味:单纯,只有一种。
春蔬:春天的蔬菜。
翻译
世人传说有烹龙煮凤的厨艺,但我无缘品尝猩唇熊掌。
只有在品尝竹笋蕨菜的日子,才觉得像是身处山林中的富贵生活。
孩子们皮肤白皙如玉,刚脱下华丽的锦衣;幼儿手臂紫嫩,还未展开拳头。
我只遗憾岭南没有珍贵佳肴,满眼春蔬却分文不值。
鉴赏

这首诗描绘了一种田园生活的宁静与满足,诗人通过对自然食物的享受,表达了自己对简单生活的向往和满足。

"庖凤烹龙世浪传",这里的“庖凤”指的是古代传说中的一种美味,而“烹龙”则是形容极品佳肴。诗人通过这种夸张的对比,表达了自己对这些高档食物不再有所追求。

"猩唇熊掌我无缘",猩唇和熊掌也是古代传说中的美味,但诗人表示自己与之无缘,也就是说,这些珍奇美味已不再是他的追求。

接下来的“只逢笋蕨杯盘日,便是山林富贵天”,则表达了诗人对自然食物的喜爱。笋蕨(竹笋)是春天的野生植物,诗人表示只要有机会品尝到这些简单而纯净的自然食品,就如同享受到了山林中的财富和尊贵。

"稚子玉肤新脱锦,小儿紫臂未开拳",这两句描绘了一幅温馨的家庭生活图景。稚子(小孩子)的皮肤像脱下的锦缎一样光滑,小儿(更小的孩童)的臂膀因为常在户外活动而微微发紫,但他们还没有学会紧握拳头,这些细节展现了诗人对家中幼小生命成长的观察和喜爱。

最后,“只嫌岭外无珍馔,一味春蔬不直钱”,诗人表示唯一的遗憾就是山外可能没有这些美味可寻,但即便如此,单一的春天野菜也足以让他感到满足,不需要用金钱去衡量。

总体而言,这首诗通过对自然食物和家庭生活的描写,传达了一种超脱物欲、回归自然的生活态度。诗人在简单的田园生活中找到了内心的平静与幸福。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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