德政碑,路傍立石高巍巍。
传是郡中贤太守,三年秩满人颂之。
刻石道傍纪德政,傍人见者或歔欷。
借问歔欷者谁子,云是西家镌石儿。
去年官差镌此石,官司督工限十日。
上户敛钱支半工,每年准备遭驱责。
城中书生无学俸,但得钱多作好颂。
岂知太守贤不贤,但喜豪民来馈送。
德政碑,磨不去,劝君改作桥梁柱。
乞与行人济不通,免使后来观者疑其故。
德政碑,路傍立石高巍巍。
传是郡中贤太守,三年秩满人颂之。
刻石道傍纪德政,傍人见者或歔欷。
借问歔欷者谁子,云是西家镌石儿。
去年官差镌此石,官司督工限十日。
上户敛钱支半工,每年准备遭驱责。
城中书生无学俸,但得钱多作好颂。
岂知太守贤不贤,但喜豪民来馈送。
德政碑,磨不去,劝君改作桥梁柱。
乞与行人济不通,免使后来观者疑其故。
这首元代诗人朱德润的《德政碑》以生动的笔触描绘了古代官员任期结束时,百姓为纪念其政绩而立碑的情景。诗中通过描述碑文的制作过程和旁观者的反应,展现了民间对官员政绩的直接反馈与评价。
首句“德政碑,路傍立石高巍巍”,开篇即点明主题,形象地描绘出德政碑矗立于道路旁的景象,高大而庄严,预示着接下来将讲述的故事具有深远的意义。
接着,“传是郡中贤太守,三年秩满人颂之”两句,简述了碑文所纪念的人物是一位在任三年后得到民众广泛赞誉的贤能太守。这不仅突出了碑文的主题,也暗示了碑文内容的重要性。
“刻石道傍纪德政,傍人见者或歔欷”描绘了碑文的制作场景以及路人对碑文的反应。碑文记录了太守的德政,让过路的人们感怀,甚至有人因感动而流泪,这一细节生动地展现了碑文对人心的触动。
“借问歔欷者谁子,云是西家镌石儿”则通过询问旁观者的身份,引出了碑文制作者的角色,增加了故事的层次感。
“去年官差镌此石,官司督工限十日”揭示了碑文制作的过程,强调了时间的紧迫性和官方的参与,同时也反映了当时社会对官员政绩的重视。
“上户敛钱支半工,每年准备遭驱责”描述了制作碑文所需的费用来源,以及对普通百姓的影响,体现了社会结构中的贫富差距和权力的运作方式。
“城中书生无学俸,但得钱多作好颂”则指出了一些知识分子为了获取经济利益,不惜撰写溢美之词,反映了当时社会文化环境中的功利倾向。
“岂知太守贤不贤,但喜豪民来馈送”表达了对这种现象的讽刺,指出人们往往只关注官员是否能带来物质上的好处,而忽视了其实际的道德品质。
最后,“德政碑,磨不去,劝君改作桥梁柱。乞与行人济不通,免使后来观者疑其故”则是诗人对德政碑的建议,希望将其用途改为桥梁柱,既方便行人通行,又能避免后人对碑文内容产生误解,体现了诗人对社会问题的深刻思考和对公共利益的关注。
综上所述,《德政碑》不仅是一首描绘古代官员政绩与民间反响的诗歌,也是对当时社会现象的反思和批判,展现了诗人对公正、道德和公共福祉的追求。
呈醉经,一谢彦博待ㄅ撑暮境,道比旧、不争多。
奈白日难留,丹心易感,绿发全皤。
行乐外,浑一梦,忆黄公垆下几回过。
振策千峰绝顶,濯缨万里长河。
红尘世事费磋磨。
人海驾洪波。
怅学古无成,于今何补,谩尔磋跎。
闲揽镜,还独笑,甚苍颜一皱不曾酡。
忽报鸣鞭送酒,开轩自洗空螺。
上卢沟一望,正红日、破霜寒。
尽渺渺飞烟,葱葱佳气,东海西山。
依稀玉楼飞动,道五云深处是天关。
柳外弓戈万骑,花边剑履千官。
寒窗萤雪一生酸。
富贵几曾看。
问今日谁教,黄尘匹马,更上长安。
空无语,还自笑。
恐当年、贡禹错弹冠。
拟把繁华风景,和诗满载归鞍。
爱日回春,恰开放、江头梅萼。
还更有、远山晴雪,竹溪松壑。
晚节丰年人尽喜,良辰美景君须乐。
便弃教寿酒一千钟,深深的。
眉宇秀,胸怀廓。
问谁识,平生略。
只优游无事,笑谈宾幕。
万里秋天鸿鹄志,高名四海麒麟阁。
待此时、满意祝庄椿,扬州鹤。
此声何所似,似琴语、更琅然。
问太古遗音,承平旧曲,谁为君传。
知音素蛾好在,只向人怀抱照人圆。
一笑青云公子,不应犹有尘缘。
松间玄鹤舞翩翩。
山鬼下苍烟。
正闭户焚香,流商泛角,非指非弦。
华堂静无俗客,算风流、未减竹林贤。
何日西窗酒醒,听君细泻幽泉。