圣祖兴王地,风云护大营。
天垂紫塞阔,星戴赤山明。
人俗殊淳古,皇文易化成。
君行当劝学,无愧鲁诸生。
圣祖兴王地,风云护大营。
天垂紫塞阔,星戴赤山明。
人俗殊淳古,皇文易化成。
君行当劝学,无愧鲁诸生。
这首诗是元代诗人张翥所作的《送郑喧宣伯赴赤那思山大斡耳朵儒学教授四首》中的第一首。诗中表达了对郑喧宣伯出仕儒学教授职务的赞美和鼓励。首句“圣祖兴王地”赞扬了这片土地在开国之初的重要地位,暗示了教育与国家兴盛的关系。接下来,“风云护大营”运用自然景象象征保护和激励,预示着郑喧将在学术领域有所建树。
“天垂紫塞阔,星戴赤山明”描绘了壮丽的边塞风光,烘托出郑喧前往的地区既有广阔的天地,又有明亮的前景。诗人强调当地人民风俗淳朴古老,意味着这里有深厚的文化底蕴,有利于学术传播。“皇文易化成”进一步表达了对儒家文化的推崇,认为这里的文化环境易于接受和转化。
最后两句“君行当劝学,无愧鲁诸生”,直接对郑喧提出期望,希望他能够积极倡导学习,不负身为儒家学生的初衷,体现出对教育者的高尚品格和责任感的期待。
总的来说,这首诗以景寓情,既赞美了郑喧的使命,也寄寓了对学术传承的重视,展现了元代文人士大夫对于教育和文化的深情厚意。
大化何茫茫,生死等朝暮。
见面未几何,幽明已殊路。
人皆劝君仕,况未年迫暮。
哀哉万里行,朝命惜虚付。
虽有善教才,不得一远布。
六旬命非促,岂不见晞露。
知命俭亦乐,闻道死乃安。
平生嗜欲薄,既逝魂气完。
念昔久缔交,文饮意屡欢。
握手龙墀上,天风飒高寒。
归来忽永诀,不复其杯盘。
盖棺事始定,长夜嗟漫漫。
云间九华秀,君心岂能忘。
亲朋亦别久,终不返故乡。
诸孤泣诉我,我亦泪浪浪。
东风三月暮,送柩出泮庠。
归舟驾言发,佳城在青阳。
所期贤子孙,勉嗣先业光。
莲公画称东吴精,草蔓花房未尝写。
森张意象亭毒表,辄有神人助挥洒。
常州貌得剑井松,剑气曣温相郁葱。
膏流节离祸幸免,至今颜色青于铜。
孔庙之桧尤硉矹,地媪所守龙所窟。
栾柯落阴根走石,疑是忠臣旧埋骨。
松兮桧兮岂偶然,陵霜轹雪兵燹年。
箭痕刀瘢尽皲裂,用命欲拄将崩天。
王姚凭城亲被坚,身歼城破百代传。
无人上请配张许,日夜二物风雷缠。
郑君古君子,此文此画良有以。
我题短章非斗靡,用吊忠魂附遗史。
吁嗟烈士长已矣。