松峰之下,闲饮刀圭。荐杯火枣交梨。
抚动心琴,鸾鹤上下争飞。
虎龙一齐哮吼,便唬回、六贼三尸。
阴魔散,觉天清地静,日月辉辉。
斡运金光玉艳,聚祥烟瑞气,结正婴儿。
体挂仙裳,足履霞彩云霓。
口称不生不灭,指蓬瀛、路上堪归。
遮些个,道家活计,说与人知。
松峰之下,闲饮刀圭。荐杯火枣交梨。
抚动心琴,鸾鹤上下争飞。
虎龙一齐哮吼,便唬回、六贼三尸。
阴魔散,觉天清地静,日月辉辉。
斡运金光玉艳,聚祥烟瑞气,结正婴儿。
体挂仙裳,足履霞彩云霓。
口称不生不灭,指蓬瀛、路上堪归。
遮些个,道家活计,说与人知。
这首元代马钰的《满庭芳·赠张小仙》是一首赞美道教修炼和仙境的词。开篇描述了在松峰下品茗的场景,以“刀圭”象征微小的茶量,体现了道家追求简约和自然的意境。接着,通过“火枣交梨”和“心琴”等意象,描绘出一种超凡脱俗的心境,鸾鹤飞翔、虎龙咆哮,象征着修炼者的灵性与力量。
词中“六贼三尸”暗指人心中的贪嗔痴和身体内的病痛,通过修炼得以驱散,展现出修行带来的身心净化。随后,“天清地静”、“日月辉辉”描绘出祥和宁静的仙境,金光玉艳、祥烟瑞气则象征着道法的光明和吉祥。
词人进一步强调修炼者已经达到了婴儿般的纯真状态,身披仙裳,足踏云霓,表现出对长生不老的追求。最后,他表达自己已经洞悉生死,可以轻松踏上通往蓬莱仙境的道路,并希望将这种修道的生活方式分享给世人。
整首词语言优美,富有象征意义,既展现了道教修炼的神秘与美妙,也表达了词人对理想境界的向往和对人间修行者的期许。
卧病甬东久,偶寻吴会游。
不知陶令意,乃与身为雠。
恤隐岂不美,更恐增人愁。
黾勉有馀暇,强来访林丘。
此地多山石,鸟道与云浮。
松筠郁回合,四顾皆良畴。
仆本山野人,聊此谢羁愁。
从容日已夕,归意良悠悠。
古佛不灭法,处处唯青山。
如来大道场,多出荆湘间。
吾闻夜山胜,欲往倦跻攀。
一接老师语,已如陟孱颜。
秋风孤猿啸,绝壑古松殷。
夜半天乐清,龙象稽首还。
为我告卓令,法乐元非艰。
欲令沉痾愈,邂逅医至闲。